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司馬師想了半晌,試探性的問道:「父親是說『君子畏天命』的天命,還是『天命謂之性』的天命,還是『天命未改』的天命?」
「先王有服,恪謹天命。」司馬懿答道。
司馬師繼續思考起來,而一旁坐着的司馬懿也不催促,自己同樣在想着些什麼。
在漢魏之時,『天命』一詞是有多個詞意的。
《論語》中孔子說『君子畏天命』丶『五十而知天命』,這個『天命』實際上是在說上天賦予每個人的命運。
《中庸》開篇第一句的『天命謂之性』,實際上指的是天理,即爲上天賦予世人的道理。
而真正如皇帝所說『天命在魏』一般的,實際上說的是君權神授丶受命於天。《左傳》中稱『周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也』,以及《尚書》中的『先王有服,恪謹天命』,都是這般意思。
身爲士族,不能不學經。越是出身高門丶越是要精通經學,當年袁術袁公路這種『冢中枯骨』,少年之時都是精通《孟氏易》的!
若不懂典故,和人聊天都沒法深聊的。