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佟燁喫着飯，見爺爺和二叔都不在，他知道爺爺多半兒又去半壁山的半山腰上，佟家原來那座小琉璃窯裏練功刻符去了，他二叔佟順河平時在家務農，這功夫肯定在地裏侍弄莊稼呢。
一旁的奶奶，正擺弄着幾把針刻刀仔細地打磨着。肖靈玉雖不是術門中人，卻是退休的高級雕刻技師，佟家家裏有很多高階印果石符，都是她手底下的傑作。佟燁刻符的手藝，也是源自奶奶的真傳。
“印果符”是衍術門的一種消耗類術器，主旨是用於提高施展術門印法的威力。
就是把念力樹上印果的“輪錐紋印”，鏤空雕刻在橢圓形的符體上，一顆印果的紋印分雕5枚符體，在術門也被稱爲“五目印法”。
其實衍術門還有一種“六目印法”，但在國家的強制下，衍術門已經將此術列爲禁術，具體原因容後再說。
至於對印果符體材質的要求也是因需而異：一般低階印術的印果符，只需用普通的琉璃石也就是玻璃球子就足以了；中階的可以用價值相對較低的天然玉質材料；高階的就需要用到接近珠寶級別的礦物晶體了。
只是到了天法級別，就不需要用到石符了，有了“虛空刻印”那枚印果，比借術器施術的威力只強不弱。
要說衍術門印果符的符體，都是選用這些二氧化硅晶體的材質，這也是術門先祖在開創這項印法後，通過不斷的實踐驗證出的結果。
佟燁在《四坊衍術》玄術篇中曾看到過相關的記載：在開創這項印法的初期，先祖們也曾用木，角，金等材質製作符體，但效果都不理想。主要差在持久性上，其他材質的符體，都會被印術中激發出的玄振之能快速熔燬。
