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不過，先看此處文字表述所用的“略呈於”三字，其實是包含了兩層釋義：其一、就是針對灼印而言的，因爲只有在開啓灼印後，術者才能看到罡氣外放到體表時所呈現的形態。
其二、就是這個“略”字，是代表着略微或稍微的意思。那到底啥程度才能叫“略呈於”呢？
當年冀祖的大弟子祖信方，也是這部術門典籍的編着者，在此處章節中對這一項也注有概述：“於境界之差，低淺者如紗絹塑體，精深者似緞絨加身……”
要說祖家的這位術門老祖宗，在描述上還是挺形象兼言簡意賅的，他是用“紗、絹、緞、絨”古代四種厚度遞增的絲織物，比喻同爲崇體境界由淺及深的術者，把罡氣外放到體外時的形態及差異。
引述此節主要是爲了和佟燁在進入極寒屏障前，外放到體表的罡氣層做對比！
不過，佟燁肯定無法觀察到自己體表罡氣層的真實狀態，此時在他唯有灼印的視野中，從自己全身的塵血兩脈中，直接滲透過肌膚散逸到體外的罡氣層，就像是貼附着軍服表面輕微沸騰帶微弱熒光的液體薄層。
當然，這層被他外放出來的罡氣不可能凝練到液態的程度，那只是在他帶有要素缺陷的視覺畫面中呈現出的效果。還有輕微沸騰的動態，是被他體內疾速運轉的罡氣流帶出的湧動效果。
至於罡氣層的薄厚？大約在六七毫米左右，這可是普通巔峯級崇體術者都無法企及的程度。
古往今來，轅夏國衍術門其他派系或世家的那些，只差一線就能突破到鬥術高階“錚體境”的術者，最多也就能運鑄出5毫米厚的體外罡氣層。
