第九章 (第2/5頁)

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“小姐在做什麼？”戈特孟問，“她沒有叫你帶口信來嗎？難道沒有書信嗎？”

“沒有，我只見了她一下。家裏鬧翻天了，你知道主人像掃羅王（譯註：Konig Saul掃羅王是以色列第一任王）似的到處跑，我只有這個交給你，沒有別的了。我該回去了。”“哦，漢士，再等一下！你不能把你的獵刀給我嗎？我只有一把小的，要是有狼來，那時有一把獵刀在手，那會更好的。”

但漢士說沒有這回事，要是戈特孟先生髮生什麼事的話，他會替他難過的。他推說他沒有刀，也沒有錢與可送的東西，只有向聖日諾衛發（die heilige Genoveva）祈禱。好了，他非走不可了，祝福戈特孟一路平安，而且有點依依不捨。

二人握手後，漢士騎馬走了。戈特孟心裏感到很難過，目送着漢士離去。然後打開那小包，欣然看見一條上等小牛皮的皮帶，還鑲了邊。他發現包裏還有一件用粗灰毛線織成的背心，是手織的，顯然是麗娣雅爲他編織的，在背心裏面還有一件包得好好的硬東西，那是切成小片的火腿，火腿裏還有一枚金光閃閃的金幣，只是沒有信。他手持着麗娣雅的禮物站在雪中，猶豫了一下，才脫掉上衣，把羊毛背心穿上，覺得溫暖而舒適。他又穿起上衣，把金幣塞進最可靠的袋裏，再把皮帶紮在身上，繼續前進，這已是到了休息的時間與地方了，而且他也已很疲倦。不過他不想到農家去，固然那裏比較溫暖，說不定還可獲得牛奶，但他不願與他們閒談，被人家問長問短的。他在穀倉裏過了夜，第二天清早在寒風凜冽中出發，因爲寒冷而不能不快動身。他有好幾夜都夢見騎士、劍與兩姐妹，多少日來心中都是孤寂與憂鬱的。

他自離開騎士家後，有一天是在村莊中一個貧窮的農家裏過夜的，並沒有得到麪包充飢，只喝了一盆黍粥。但是卻有新的體驗在等着他，他成了農婦的客人，這農婦此夜正臨分娩。戈特孟在場，是有人把他從麥草堆裏叫來幫忙的。雖然幫不上別的忙，不過在產婆接生時，他卻幫忙拿着燈。這是他第一次看見生產，圓睜着兩眼看着產婦的臉，使他突然有了新的體驗，至少他認爲產婦在生產時的臉色是很值得看的。他持着松木火把，好奇地看着產婦在陣痛時的臉色，覺得有些出乎意料的：那在痛苦叫喊的產婦，皺起臉來的樣子，與陶醉在愛中的女人臉色，並沒有什麼兩樣，她激痛時臉上的表情比起沉浸於快感中的表情，更爲激烈與難看——但是這種表情與那種表情根本沒有兩樣，同樣是皺臉縮眼，同樣是臉孔發熱與面帶愁容。奇怪的是不知道爲什麼，忽然間會興起了這種痛苦與怪異的想法，他想到了在這件事上她們兩姐妹應該是彼此相像的。

他在這個村裏還經驗過一些別的事情，這是因爲有個鄰居的太太，在那農婦生產後第二天早晨發現了戈特孟，並且對他眉來眼去，於是他在村中的第二天夜裏，便使得那位太太過得非常快活。他在長久禁慾之後，又興起了滿足慾望的念頭，在兩三個星期之內平靜了的情慾又開始死灰復燃了。因爲這樣的耽擱，使他又累積了新的經驗。戈特孟在這個村裏的第二天，結交了一個朋友，是一個身材高大魯莽的傢伙，名叫維克多，樣子有一半像神父，一半像綠林好漢。他與戈特孟彼此用拉丁語招呼，雖然他早已過了學齡，卻自稱爲流浪的學生。

這個有八字鬍的人，以誠意與流浪者的風趣與戈特孟交談，兩人很快地就意氣相投。戈特孟問他是哪裏的學生，到哪裏去旅行，他立刻發表了一篇奇特的演說：

“請勿見怪，我上過許多大學，到過科隆與巴黎，我所知道的關於肝臟臘腸的形上學，比起賴頓（Leyden）論文中的內容更爲充實。從此以後，我像一頭可憐的斯維納犬一般，不知飢渴地跑遍了德國，人家叫我‘百姓驚’（Bauernschneck），我的職業是教少婦們拉丁文，用魔術把煙燻的香腸放進肚裏。我的目的地是市長夫人的牀，要是我前世沒有喫烏鴉，那我一定作個大主教。小兄弟，爲口腹操勞還比其他事情更好，反正烤兔肉從來沒有填飽過我可憐的胃。波希米亞王是我兄弟，所有我們的天父都把波希米亞王像我一樣供養，但最好是他讓我自己做，前天那無情的天父錯用了我去救一頭半飢餓的狼。老弟，要是我沒有打死那畜生，那你此刻就沒有機會分享到我的榮譽，也不能再見到我這個親愛的朋友了。爲無窮世之世，阿門（In saecual s aeculorum, Amen.譯註：語出天主教彌撒經書的序文）。”

戈特孟對這種窮極無聊的詼諧與流浪學生的拉丁文，還知道一些，他雖因與這個披頭而無聊的高個子同流合污而感到害怕，卻又有些喜歡這個甘居下流的流浪漢，所以兩人一拍即合，一同去旅行，不管怎麼樣，兩個人總比一個人有力量，可以少擔心些。可是他們在繼續前進時，維克多老是要同農人談拉丁文，要求住在他們家裏。事實上，他與戈特孟在旅途上的情形並不一樣，他不是在農家或村中作客，而是挨家挨戶叩門，與任何女人搭訕，在每個廄舍與廚房裏探頭探腦，好像去收稅金與貢品似的。他對百姓們講威爾斯蘭的戰爭，在竈旁唱意大利“派維亞之戰”的歌，向祖母們介紹治療關節炎與拔牙齒的藥。他似乎無所不知，什麼地方都去過。他把皮帶紮在襯衣外，裏面塞滿了受贈的麪包、胡桃與梨片。戈特孟奇怪地望着他，好像他要長途行軍一般。他有時嚇唬人；也有時逢迎人；有時冒充學者，說些拙劣而不完全的拉丁語；有時又說些無恥的江湖黑話，在談話與學者般的演說中，目不轉睛地注視每個人的臉、每個開着的抽屜、每個盛有菜餚的碗盆。這個人看來是四處流浪，飽聞多識，歷盡風霜飢寒的人，由於長期的流浪，爲了顛沛的生命而奮鬥，已經變得恬不知恥了。戈特孟在想，自己將來也會變成如此嗎？