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好似永久長恆,又似電光石火一剎那間,石中仿若一座凝固的雕塑,靜靜地端坐在那廣袤無垠,浩渺如煙的太虛靜地之中。

此一刻,他的意識海恰似一片璀璨絢爛的星空展現,其中閃爍着無數神祕而又強大的智慧光芒。

這些意識流光交織纏繞,宛如一道道複雜而精妙的天道法則與大自然力量脈絡,成形如生命之樹一般,在意識虛無處呈顯玄妙。

隨着時間如潺潺流水般漸漸流逝,石中的感悟愈發深刻,那些原本晦澀難懂的天道法則和大自然力量,竟也開始變得清晰明瞭起來。猶如一層朦朧的面紗被緩緩揭開,露出了隱藏其後那令人驚歎不已的真實面容。

此一時,他對這流傳千古的《道德經》有了更爲全新的領悟。

《道德經》中每一個字,每一句話都宛如一把神奇的鑰匙,幫助他打開了一扇通往未知世界的大門。

他深深地感受到,這部經典所蘊含的智慧結晶實在是太過深奧玄妙,恰似宇宙深處那無盡的奧祕,讓人越是探索,便越是沉醉其中難以自拔。

《道德經》第三章曰“不尚賢, 使民不爭。不貴難得之貨,使民不爲盜。不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨;常使民無知、無慾,使夫智者不敢爲也。爲無爲,則無不治。”

這字面之意在於“不推崇有才德的人,導使老百姓不互相爭奪;不珍愛難得的財物,導使老百姓不去偷竊;不顯耀足以引起貪心的事物,導使民心不被迷亂。因此,聖人的治理原則是:排空百姓的心機,填飽百姓的肚腹,減弱百姓的競爭意圖,增強百姓的筋骨體魄,經常使老百姓沒有智巧,沒有慾望。致使那些有才智的人也不敢妄爲造事。聖人按照“無爲”的原則去做,辦事順應自然,那麼,天才就不會不太平了!”

正如《道德經》中所蘊含的每一句經典言辭,第三章亦如同一座神祕的寶藏,深藏玄之又玄、妙不可言的故事,靜候着人們去挖掘和解讀。

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