第68章 (第6/6页)
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神明是只存在于人脑海中的概念,就历史的演化角度看,有时候神明与各种妖怪只有一线之隔,而受到政权交替的影响,有时候强国兼并弱国之后,弱国的主神会以反派或者手下的身份被并入强国的神话体系中。
清水家自诩为神明的后人,但实际上他们谁都没见过神明,所谓的象征着生命力的神明,或许在很早之前是一位有着特殊能力的人类,由于那超自然的能力不能被当时的人们所理解,因此被当做神明崇拜。
但是无论如何,就清水家漫长的家族史来看,治愈能力的确根植于他们的血脉之中,而当这个能力以术式的形式被冠上与神明有关的[苇芦化生]这个名字后,则蒙上了一层神秘又崇
高的色彩。
不管外界怎么看。
在信仰的加持下,清水家内部的人对于自己的家族有着极高的认同感,即便在家族衰微的今日,也依然呈现出一种让人心惊的凝聚力,这使得他们在极端排外的同时,内部几乎没有任何分歧。
六年前谋划从高专忌库盗取‘诺迦跋哩陀’的时候是这样,六年后清水慎之介和清水哲启程来到横滨,要求蒲野淳履行当年的交易时也是这样。