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“古代有很多有意思的啓發，比如中藥，很多藥方極其有效，拿來現代用科學方法進行研究，就會從其中找到很多有意思的東西。可惜的是，古人不懂得一門藥物之中到底有什麼成分，分子式如何，怎麼組合，被人體吸收之後，會產生什麼化學反應。那時候還沒有化學，還沒有分子式，也沒有微生物學這些東西，只能夠憑藉經驗。”羅大師道：“其實都是科學，在一步步探尋真理。哪怕是古代的風水，如果用現代的建築學來分析，其實也可以發現很多有用的東西。”
“不錯，蘇劫，你要記住。”麻大師道：“我們雖然被人稱爲大師，神神叨叨，可骨子裏面是想從傳統文化中獲得啓發，能夠用科學的眼光，發現真理的存在。古人是實踐派，他們從大量的實踐中，找到行之有效的東西，但因爲眼光的侷限性，不知道原理，現代人知道了這個原理，就可以推陳出新。其實，科學就是用嚴密的邏輯規律來探尋真理，並且證明真理的確是真理的過程。”
蘇劫聽後，若有所思。
“好了，現在進行我們的課題研究。”羅大師道：“胎兒在母體中的時候，是有意識的，能夠感受到外界的動靜，只是它們的大腦不會儲存記憶，所以人長大之後，根本不會記得很小時候發生過什麼，更別說是在胎兒的時候發生了什麼。古代的修煉者，都講究人如果迴歸胎兒的那種精神狀態，也就是先天，生命會得到極大提升，但究竟要怎麼回到這種精神狀態，誰都不知道。古代有許多修煉方法，都是想人回到這個狀態，比如通過冥想，甚至通過屏住呼吸，短暫性的大腦缺氧暈厥，來感受這種狀態，可是沒有一條明確可行的路子。有的人偶然成功過，可沒有總結出來一條系統的規律，也就是不能夠量產！這是很可惜的。至於迴歸到達這種狀態之後，到底能不能夠提升身體狀態，也是個未知數，可古代有這樣的例子，而現代這樣的例子幾乎沒有。”
“人在胎兒的時候，科學研究是沒有記憶，但我們皇家催眠協會，通過催眠之後，做了大量的臨牀試驗，發現在最深層次的催眠情況下，人可以記憶起來胎兒時候的事情，甚至有的時候，都會回憶起自己的前世。”麻大師道。
“真的有前世這東西？”張曼曼怎麼覺得越聽越玄。
“那就不知道了，這是心理學研究，不過我的研究是沒有的，這應該是某種意識的虛擬幻想，就如人做夢，經常會夢到一些奇怪的場景和現實吻合。比如我在國外治療心理疾病的時候，有個患者老是做夢，夢見自己在另外一個地方，甚至可以把那個地方的一切都說的歷歷在目，有什麼人，有什麼景物，但他在現實之中，卻沒有去過這地方，可我去了那個地方之後，居然和他說的一模一樣。”麻大師道：“這都是真實的案例，值得研究。不過人的意識的確很奇妙，科學研究是空白，我們來做探索者。”
“我需要的是你的大量臨牀試驗豐富我的課題。”羅大師道：“怎麼才能夠使得人迴歸嬰兒狀態，通過哪種運動，甚至是催眠，或者是強烈的心理暗示進入這種精神狀態，身體會發生什麼反應。這是心理學上的東西，我遠遠不如你。現在，我需要蘇劫來給我做實驗。當然在實驗前，我們先學習胎兒方面的知識。”
說話之間，羅大師打開了另外一個房間。這房間裝修很不規則，不知道是什麼形狀，裏面黑漆漆的，看起來很恐怖。
“這間房屋是按照母體子宮而裝修成的，等學習了大量知識之後，你就按照我們所做的，進入這其中，用最強烈的心理暗示，讓自己成爲一個還沒有出生的胎兒，進入這種精神狀態，這是真正的修煉。”羅大師道：“你和張曼曼都要試一試。”
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