第一百零五章 流氓本性 (第2/8頁)

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“爲啥？這個問題太史公在兩千年前就一針見血的指出了。一個字，利！古今所謂的聖賢、名人，不都是爲了各自不同的利煞費苦心麼？你剛纔說生命的意義，我說，生命有個屁的意義，只有生存的本能纔是永恆的！”

楊帆聽了不由微微一樂，這話雖然有點難聽，但是很準確。從某種意義上來說，這句話對所有人都是適用的。

這一刻楊帆想明白了一個問題，這次來南京，表面上看是爲資金來的，實際不然。楊帆經歷的三個女人，都比他大不少。而這三個女人在楊帆心目中的地位，又各自不同。吳燕這個女人，在楊帆的心目定位一個可靠的幫手，祝雨涵則像是一個姐姐一樣，做的說的都是爲了楊帆好，甚至有一點老母雞護着小雞的味道。遊雅妮則更像是一個朋友，一個知交，一個可以互相傾訴的對象。

人在官場中傾軋，承受的心裏壓力是巨大的，楊帆同樣也在經歷着這些壓力。來南京，以其說是尋求資金上的承諾，不如說是來找遊雅妮傾訴一下內心的壓抑。

“呵呵，我姥爺是個典型的古式文人。從小就給我灌輸仁、禮，他自己則比較欣賞孟子的‘得天下英才而教育之’。後來我師從周明道先生，周先生給我灌輸的是一種天人合一的理念，崇尚一個‘和’字。不過，周先生也不排斥‘術’，只是更強調‘和’。等我真正的走上仕途之後，突然發現這個世界與我之前的認知完全是兩個概念。我一度懷疑自己以前所學到的東西。一直到最近，我纔算是想明白了一個道理。周先生說的‘和’是一種立足於上層建築高端的理念，要想達到這種境界，首先你的要有一種別人不敢窺視的實力。而在實力沒到之前，說別的都是扯淡。打個不恰當的比方，朱熹的理學，在宋朝是僞學，到了明朝，因爲朱元璋要給自己的祖宗塗脂抹粉，所以牽強附會，加上需要，朱熹就成了大師了。這說明什麼？說明一個人實力達到之後，才能左右自我，乃至左右整個天下。”

說到這裏，楊帆停住了，回頭惡狠狠的看着遊雅妮說：“我現在最需要做的，就是提高自己的實力，任何人敢於阻擋我前進，我就搬開他，丟到路邊的野草堆裏去。”

遊雅妮聽完這話，不由笑的像朵花似的，上前貼了貼楊帆的臉說：“狼崽子，恭喜你。一個人看清楚這個世界不難，看清楚自己纔是最難的。這個世界，你想要什麼，就只能靠自己去爭取，別人是不會白白施捨給你的。”

楊帆再次長出一氣說：“給你說完話，舒坦多了。我覺得我來找你，就是爲了找個人聽我說話的。呵呵，現在話說完了，我肚子也餓了。”

遊雅妮點點頭說：“走把，我在金鷹定了位置。”說着遊雅妮心裏多少有點意外的是，楊帆並沒有再提永泰製藥的事情。