第一部 京極堂 9 異常的出生 (第2/3頁)
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“另外,舉有名的例子,象武藏坊的弁慶(譯註:日本鎌倉時期的僧侶,生年不祥,卒於一一八九年)吧,根據《義經記》這本書記載,他是在十八個月後纔出生,《御伽草子》這本書裏的一篇<弁慶物語&,令人驚異地記載他三年三個月、實際上三十九個月以後纔出生。出生的時候,毛髮牙齒都長了,是個不像父母的‘鬼子’哩!至於《慶長見聞錄》裏,記載一個叫大鳥一兵衛的粗暴的傢伙,也是在入獄前若無其事地說自己在胎內待了十八個月纔出生。不過,這是他自己聲明的,這倒很奇怪。”
“怎麼除了釋迦以外,其他都是壞人?”
“弁慶法師不算壞人吧,只不過愛吵架。只不過,說是壞人還算是往好處看呢。像將門新皇(譯註:即平將門)到最近爲止,都還被當作大壞蛋哩!對了,說到壞人,伊吹山(譯註:位於滋賀、岐阜兩縣國境的山)的酒吞童子(譯註:裝作鬼的模樣,劫財劫婦女的盜賊)也很嚇人。”
“酒吞童子指的是住大江山(譯註:位於京都府西北部的山,在那山頂千丈嶽,傳說有酒吞童子住的窟)那個吧。”
“只不過那個故事比較有名而已,反正怎麼說都可以。那個鬼怪的大頭目呀,在《御伽草子》裏那篇<伊吹童子&中記載,他在第三十三個月、《前太平記》則記載在第十六個月出生。”
“可是,十六、十八、三十三、三年三個月,排列起來,缺乏可信度,會讓人覺得是後來才加上去的數字。”
“當然是後來加上去的。他們變成殘虐無道的鬼怪,被打上窮兇極惡壞人或豪傑的烙印的時候,因爲往前追溯而有了過去。”
“這不正像量子力學嗎?”