第二部　記憶之謎 7　物質性記憶 (第5/6頁)

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“合理！所以終究很難想象生命和心靈無所不在。”

我隔了好一會兒才發言，京極堂大膽地笑了。

“想象成肉體是器皿，而靈魂住在那裏就很容易瞭解了。那和時間表一樣的方便。肉體就是生命唷，是不可分割的。既然這麼說到這裏，對了，假設現在這裏有個心臟被穿透的男子，他死了嗎？”

“當然死了。又不是拉斯布津（譯註：Valentin G. Rasputin，俄羅斯作家，農村派代表作家）和《小蟠小平次》（譯註：日本傳統戲劇歌舞伎劇本之一，改編自山東京山的著作《復仇奇談安積沼》，有四世鶴屋南北和河竹默阿彌所作兩種劇本）。可能還會活一會兒，可是會很快失血而死。”

“如果是人的話。但身體的另一部分呢？活着呢。作生魚片的時候，把魚的心臟和內臟全拿出來後，魚不是還抽動着嗎？因爲肌肉還活着。人也一樣，即使心臟停止跳動，其他器官仍幾乎都活着。心臟不過是讓血液循環的器官而已，不過，很麻煩的是，血液停止流動無法供給氧氣的時候，最先死的是腦。然後，身體各器官就無法維持複雜的記憶交換。作爲高等生物的價值就失去了，僅存低等生物的器官，但這由於是相互依存生存的關係，因此不久也會慢慢死去。換句話說，原始性的物質的記憶活動，就無法依隨己意了。如此一來，零的集合體的生命就不是集合體了，逐漸還原到單純的物質。換句話說就是死了。所以，雖然意識有中斷的瞬間，但沒有死亡的瞬間。人是慢慢地部分地死去。”

“真令人難受。什麼死掉的人還有一部分活着……”

“肝臟之類的好像能持久嘍。骨頭和皮膚也活得長。至於頭髮，只要供給氧就能活，屍體的頭髮會稍微變長的唷。”

“這麼說來，會有那種會長頭髮的人偶哩……我曾寫過一篇報導。”

“反正是死掉的孩子的怨恨……什麼的所造成的吧。”

的確如此。