第四部 推理與調查 7 附身的遺傳 (第5/6頁)
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“即使是東京，也有附身物存在唷。我們不是說今天沒什麼好運氣、附了運氣什麼的嗎？這就是附了什麼的意思。換句話說，是‘狐狸附身會帶來財富’的省略語。賭博賺了錢的傢伙，暫時成了附身遺傳者，使役着附身物而獨佔財富。換句話說，這種風土不僅是鄉下才有。”
“這種、用這種理由，你們就稱那一家人是殺人犯嗎？我不能理解！”
我再度激動了起來。
這和昨天對着加木津生氣的情感是同質性的。昨天，我也對着加木津那不符合常識的態度生氣。但今天不一樣。不過，究竟我爲了什麼在生氣？難道是因爲對久遠寺的家人……尤其是關於涼子有不利的發展而在生氣嗎？如果是這樣的話，我……
“這傢伙在發什麼脾氣？”
木場發出異於平時高亢的聲音說道。京極堂仍如往常般若無其事地說道：
“很難分辨究竟出於私憤，還是公憤？”
“當然是義憤！那根本是無來由的歧視。國家權力以那種玩意兒爲根據，將一般市民當作嫌疑犯來處理什麼的，是太落伍的做法了。這不是既無視基本的人權，又搭不上民主主義的風潮，很粗率的話題嗎？”
不對，令我激動的並不是那個理由。但是，從我嘴裏卻脫口而出和我的心情相反的常識論。
“的確，如你所說，這是與人種歧視和地域歧視同等極爲根深惡劣的因習！是不應存在，而且是不能不努力除掉的因習。但這和認識現實情況又不相同。不認識，就無法改善。而且，不能閉眼無視於扭曲歷史性的、文化性的事實。即使重新認識，將狐狸附身替換爲昏睡狀態，附身當作是神經症狀，但留下了偏見，也仍不算是解決了問題吧。只需正確地直視現狀，就知道現在那種充滿偏見的古舊的因襲，仍然結實地存在。於是，在這種風土上纔會發生這種事件。”
