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天祿閣。
劉徹一邊聽董仲舒講課，一邊思索着。
等董仲舒講完，劉徹有點厭惡。
從先秦開始，要統治國家，都要有對應的策略不說，還要有理論基礎。
所謂理論基礎，就是統治的合法性的理論。
在春秋戰國時代，五行學說最終登上了歷史舞臺。
而漢，也是全盤接了五行學說的理論。
但，五行學說發明出來本來就是爲了給沒大一統的國家用的，大一統之後，這個五行學說就不夠看了。
於是漢初幾代以來，歷經了不少理論派系，甚至連黃老道都拿出來治國了。
到了劉徹時代，董仲舒出現了。
