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姜逸也不由的嚴肅了起來。
如何回答這個問題,已經不是能否爲樂衎解惑的問題,而是關係到當今社會制度的問題。
自己今天所說的話,一不小心就會成爲社會動亂的根源,也會成爲統治者忌憚的目標,很可能會爲自己惹來殺身之禍。
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推動社會進步姜逸並不反對,但是因爲推動社會進步,就讓他捨生取義,姜逸還沒有這個思想覺悟。
姜逸沉思了一下,這纔開口說道:“上古之時,巫妖兩族稱霸大陸,人爲刀俎我爲魚肉,人族不過是奴隸和圈養的食物,及《洛書》天降,人族秉承天運,開啓民智,由三皇五帝引領人族於逆境中崛起,那個時候人類隨茹毛飲血,衣不蔽體,食不果腹,但是古人依舊認爲那是最好的時代。”
“後夏商周三代,人族逐步驅逐巫妖兩族,建立了禮樂制度,萬邦來朝,人類遂由矇昧狀態,走向了文明盛世,禮儀之邦。及至三聖立教,我大虞朝立國,人類禮樂之盛,已然有輝煌氣象。數萬年來,每個時代的人類都有侷限性和不足,但是人類卻一直在進步,文明一直在發展,大虞朝也不例外,也有不足但也一直在向好的方向發展。”
由古及今,先承認問題,再肯定發展,這是套路,姜逸順手拈來,之後這才引入正題,談及關鍵。
“你問問的問題,無非是律法如何能夠跨越階層,保證公正和公平的實施的問題。我現在要告訴你的是,想要完全的公平和公正,是難以實現的,因爲再好的律法,也是由人來實施的,是人就有感情就有傾向。