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醫聖認爲，天地本殘缺，因此需要醫治，這種醫治不僅僅是治療病人層面的醫治，讓任何東西從殘缺走向圓滿，都是醫道。
修行亦是如此，達到極境，即是圓滿，這個過程，也是「醫」，
醫聖的傳道，若是以往，必會讓不少半聖有種醍醐灌頂的感覺。
但如今，卻反應較爲平淡，沒多少半聖受到影響。
因爲按李昊先前的論道來說，天地有缺，乃是常態，無需修改。
天地本來的面貌，即是天道，圓滿或殘缺，弱或強，都是世人制定的規則，所賦予的認知判斷。
一日即死，與龜能比壽乎？
若說弱，可一日即可歷經新生衰老死亡，龜卻需漫長歲月，又豈能比乎？
窪地凹陷，不及雄峯，然窪地可積水萬噸，雄峯不過一灘，盈滿則成瀑，流向他處。
強與弱，善與惡，皆不在大道爭論的範疇中，大道即是大道，亙古不變，屹立於此，不受任何影響。
