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打個比方吧，比如常安居在薩哇國住酒店，叫了個保健按摩，假設正規的那種，哪怕在東國不正規在薩哇國也是正規的-—----結果卻遇到了仙人跳。
姑娘進屋就要借用浴室，接着幾個彪形大漢便破門而入，硬說他幹了啥啥壞事，反正絕不僅是，具體是啥罪名可以腦補--除非給多少錢私了，
否則就要送交法辦。
常安居自沒有犯法，就報了警。薩哇國當地警察上門之後，居然跟這些人是一夥的。也威脅常安居花錢私了，否則就要帶走定他個XX罪。
注意在這個場景中，警察是真警察，不是假冒的！常安居若堅持不給錢，或者拿出的數目不能令對方滿意，就真的要被帶回去了。
在那種地方被帶走，指不定會被關在哪裏丶會有什麼下場。
普通人對此可能無力反抗，但術士還有一種選擇，就是「莫遺禍端，當斷則斷」。宗法堂允許甚至鼓勵弟子們動手，首要對象就是那代表有司的惡吏，只是儘量別留下首尾。
若是當場動手會暴露身份丶留下禍端，那麼還可以先謀求脫身，再伺機動手。
這是一條古代行走江湖時的潛規則，在現代社會可能不適用了。但世界上還有很多地方，秩序可能仍與中國古代社會一樣混亂，甚至混亂。
秩序的背靠是合法暴力，大多數普通人並不掌握公權力，在犯罪勢力面前幾乎沒有反抗能力，只能寄希望於秩序的保護。
