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一樣的情況。亡者遺恨幻化而成的火，好像其中有人臉。是的，早在當時，老夫便聽說過二恨坊之火的故事。因此今日一聽見各位提及，便立即憶起。畢竟地點頗爲接近。或許兩者是同一種東西，老夫如此心想。唉，這下老夫可就坐立難安了，一股好奇不禁油然而生。
沒錯。老夫當然去過那村子。直至去年那兒仍鬧饑饉，當然是一副窮困景緻。不過，老夫曾周遊日本大小村鎮，各地均是一片悽慘。相較之下，那村落景況堪稱良好。或許也是氣候風土使然，居民生計尚屬富足。雖然生活困頓，態度尚屬親切。怪火在何處？噢，是的，事實上，據說是處處可見。老夫沿途向各村落打探，方得知此火是這種習性。
噢，各地村民均表示，每逢深夜，山上墳地便會出現不可思議的怪火，朝河川方向飄浮而去。是的，據說自遠方亦可看見此火光移動。亦有不少人就近目擊。
火中是否帶臉？有人堅稱火中帶臉，亦有人表示火中無臉。聲稱火中帶臉者，則表示此臉爲一盜賊的臉什麼的，意見頗爲分歧。其中亦有不少人顯然將此火與二恨坊之火混淆。是的，亦有人表示此臉爲一山伏或一修行者。但無人清楚箇中典故，僅記得此亡者於古時含恨而死。
沒錯，這類故事通常僅有斷片殘存，箇中姓名與故事性質多爲事後牽強附會拼湊而成。誠如與次郎先生所言，此類故事多爲事後摻雜各類解釋拼湊而成。大抵均是如此。不過，絕不至於是完全虛構。即便是事後拼湊而成，其中亦有些許部分屬實。事實上，此類怪火的名稱與相關記憶並非以文字記載流傳，而是藉由口耳相傳，殘存於當地居民心中。是的。看來，此地古時曾發生過此類事件，而事發時曾有怪火出現，理應是正確無誤。是的，沒錯。
當老夫四處打探時，發現這已不是古老的故事。衆人並未將此視爲傳聞或故事，而是表示自己也曾親眼目擊或親身遭遇過。是否爲誤判？這，老夫可就不清楚了。即便純屬錯覺，但曾經的目擊者對己身親眼所見均是深信不疑。噢，老夫探聽消息的地域範圍頗廣，依理衆人不大可能串證撒謊。況且，對老夫這般雲遊者撒謊，又有什麼利益可圖？
當然，老夫當時是滿懷期待。沒錯沒錯，當然是亟欲親眼一睹。遺憾的是，那時已無任何機會。因爲此怪事業已止息。的確，目擊者爲數頗衆。但越是接近現場，居民越是異口同聲表示，此怪火已不復出現。雖然自己曾見過，但此怪事業已結束。有人表示其已遭收服、封印，亦有人表示其業已成佛。
看來此類推論，或許是依敘述者對此火性質解釋不同而有出入。視爲亡靈冤魂者，便推論其業已成佛。視爲妖魔鬼怪者，則推論其已遭收服封印。難以推論其究竟爲何物者，便僅表示此怪事業已止息。總之，此火已不復出現。
據傳，此異象約於老夫遊覽京都時開始，雖無人明確記得準確時間，但此火毫無預警突然出現，不分晝夜爲人目擊，自數日前起，便不復出現。是的，這當然有個原因。據傳某日，有一法力高強的六部突然現身村外，以祈禱降伏了此怪火。沒錯沒錯，一如各位所知，六部即爲六十六部略稱，指的是半僧半俗、周遊各藩靈地的修行者。
