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與社會人士交往，接受獎金援助的“情人關係”，這種類型毋寧說還在少數。
克彥透過由紀子這一面潛望鏡的棱鏡，仔細觀察了現代女學生的性質及她們的生活方式。從這一點來看，由紀子是一面很如的棱鏡，她交遊廣闊，可以將女大學生的共同形像映照出來。
克彥從由紀子那裏瞭解到，現代年輕人的性觀念，與他的那個年代有如天壤之別。克彥那個年代的人（特別是男性）無法拭去對性的某種負疚感。性對他們來講，是一種禁忌，應該悄悄地禁閉在自己黑暗的個人私生活之中。
不管是多麼喜歡尋花問柳的情場老手，心中對性都存有畏懼感。正因爲如此，纔會對性無法滿足地加以追求，就如同求道者那樣，到處追求女性。換句話說，性對他們來講，有着“難以追求到”的價值。並且，從當中延伸出對性的價值觀或戲碼。
可是，現在的年輕人並不認爲性是多麼嚴重的事。雖然還不至於像握手那麼隨便，但也不像克彥那樣，把性視爲是一種禁忌，或供奉在神龕上。儘管不能斷定說，所有的年輕人都是如此，但在克彥的印象裏頭，有過半數的年輕人把性看成是稀疏平常的事。
現代年輕男女之間的邂逅，只要生理上互相來電，對上牀的事也不會有所抗拒。
那種感覺就好像是男性與女性各有不同的工具，彼此借來互相配合使用一下。
克彥那個時代，只是單純的生理上來電，也很難與上牀聯想在一起；就是想與對方上牀，在心理上也會有抗拒感。必須克服倫理觀、羞恥心、社會慣例、他人的眼光等各種反抗因素，纔有可能玩玩性的禁忌遊戲。性在當時，被隔絕於日常生活之外。
現代年輕人對性行爲都憑自己個人的判斷做決定，就好像決定要喫漢堡或看電影那麼隨便。克彥那個年代的人，在決定與對方進行性行爲時，一定會提心吊膽地畏懼周遭人的眼光和社會輿論。換句話說，不是根據生理上的需求，而是根據環境來決定是否進行性行爲。
克彥和由紀子約在中午碰面。兩人共進午餐之後，就到處閒逛。有時也會在這一家咖啡廳喝完之後，再到另一家去。由紀子知道感覺不錯的咖啡廳坐落於哪裏，她也把帶克彥到咖啡廳去當作是一種樂趣。
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