第122章 辯論 (第5/10頁)
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楊德嘴角帶笑，一向穩重的臉上也有了幾分雀躍。
“那位天水楊釗論祖上也可追溯到周天子，他問宴秋，都是貴人血脈，如何評定貴賤。
宴秋則說按照周禮都分出去的小宗，自然不如大宗高貴，不然姬姓後人那麼多，爲何周天子只有一個，反問楊釗是否在質疑周禮。”
楊釗的論點很明確，否認他們和貴族有血脈區別，大家誰沒個優秀祖宗，本質都是一個圈子內的一家人，只是現在後人落魄而已，祖上誰家血脈更高貴可說不好。
宴秋更是咬定尊卑貴賤有別，大家遵從這麼多年的周禮就是制定等級秩序，從禮法角度反駁楊釗，把他不承認現在尊卑的觀點，打成否認周禮的亂臣。
晉和從前的周區別很大，但宗法制還在運行，作爲突然小宗變大宗的皇帝，小白得承認宴秋說的更毒。
有尊卑的社會性質在這裏，那尊卑就是必然，有貴賤也是自然，除非他楊釗否認現在社會，那就不必說了，不是楊釗瘋了就是他徹底想造反。
換個時代，這兩人不論辯論水平如何，絕大多數人都是站在楊釗那一邊的。
但是在這個時代，就算宴秋之前把那些士人全都貶低成卑賤之人，他的觀點依然是得到多數人的認可。
