第12章 (第2/4頁)
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“剛剛我們說起，商鞅主張輕罪重罰，這其實也是戰國時期法家一貫以來的主張，咱們始皇大大求而不得的白月光韓非也是一個觀點的支持者，”伍愛華說着，又忽然笑了：“說到這裏，我之前寫這個小論文的時候，查到了一份資料，讓我覺得真是巧了，難怪荀子一個儒家大佬，教出來兩個法家學子，而我們華夏延續了兩千年的外儒內法，原來都有跡可循。”
“這個資料是什麼呢？就是咱們子曰啦！子貢問孔子，棄灰這罪這麼輕，殷商法律卻要砍斷人的手，是不是罰得太重啦？”伍愛華俏皮地一歪頭，兔子也做出了同樣的動作：“咱們孔子是怎麼說的呢？孔子說‘無棄灰，所易也，斷手，說惡也。行所易，不關所惡，古人以爲易。故行之。’”
“孔子告訴大家，不倒灰這麼容易，只要注意就行，所以斷手也就是威脅威脅他們，這種法律推行是沒問題的！”
“這麼想，商鞅怎麼不算是繼承了孔夫子的思想呢？還得是咱一米九的山東大漢孔老夫子會說話，也就是孔老夫子不能顯靈，不然高低要給宋元明清的儒生們一個逼兜，首當其衝就是他自己的什麼百代孫，你們什麼東西，也敢代我孔老漢發言？是我讓你們搞君君臣臣父父子子啦？是我說餓死事小失節事大讓你們殺掉守寡的女子啦？是我讓你們道德綁架啦？是我讓你們跪的容易隨便接受歷代冊封，到自己的時候就不敢死了不說身體髮膚受之父母，接受留頭不留髮啦？”
說着，伍愛華還配了個留頭不留髮的諷刺漫畫，讓之前朝代的人也清晰的看到什麼叫做留頭不留髮。
“其實還真說不好，商鞅和後世儒家弟子，誰繼承孔老夫子的思想更多啊！”伍愛華感慨。
伍愛華這話可是捅了馬蜂窩了。
衍聖公府，多個時空的衍聖公都喊出了相同的一句話：“豎子無禮，危言聳聽！”
