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當晚，他仔細翻看了祖師爺留下的那些尋常道家典籍，也沒看見哪本上頭說明了除殭屍的法子。這法門都是口口相傳的，並沒有確鑿的記錄。或者說即使有書裏有這樣的記載，這上頭觀裏，也沒那寶貝書籍。所以看了半天，信守老道都沒瞧出個所以然來。
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最後在一個不知道啥年月的道家志怪雜書上，記載的一個事情叫老道士感興趣了。
說是宋徽宗年間，有個地方鬧山魈，這山魈厲害，喫了不少牲畜，還傷了不少人。也是找了道士處置的。這山魈亦猴亦妖，和今時的山魈不同，到有點類似齊天大聖、六耳獼猴的意思。
道士到那裏一看，就認定這不是普通山魈，乃是山神下凡，定然是當地人得罪了山神，山神生氣了，來找他們麻煩，所以要弄個活人，去祭祀那山魈，平息了山神的憤怒，才能求得安寧。
後來就有個十來歲的孩子，說是啥菩薩轉世，自願去做了祭品，給山魈喫了。而後當地再也沒鬧騰山魈，甚至其他妖魔鬼怪也沒有過，太平無事，福佑一方。後來當地百姓給那孩子立了個廟，以紀念他的捨生取義，管他叫做“兒菩薩”，據記載那小廟香火還挺盛，那“兒菩薩”生前做了好事，死後也不忘學雷鋒，有求必應，十分靈驗。
信守老道看了這個故事之後，點着那雜書長吁一口氣，“我說是弄啥呢，原來就是這麼個玩意，八成就是它了。到時候就跟那幫子傻子說，要個人活祭，不敢弄就怨不得我了。敢弄的話，就糊弄過去，說不定就把那鬧事的東西給制了。然後五千塊錢到手，又可以逍遙樂呵一陣子了。還能下山去會會鎮上的髮廊妹子，跟她研討研討雙修的事情。”
想起鈔票，想起妹子，老道士喜不自勝，根本合不上眼睛。
第二天一大早，老道士就撲騰起來了，原本打算自己一個人獨吞那五千塊錢，但是那些所謂的法事需要許多雜物，他一個人根本弄不動，所以老道只能帶上一個愣頭愣腦的小道士幫忙打個下手，搬搬東西，做個苦力活。
一老一少兩個道士，乘着晨光，一路趕往下頭村。那信守老道起先還一股子高興勁，昂首闊步的。但是架不住一來年紀見長，二來頭天晚上太過興奮，**沒睡，還丟了些“精”神。是以沒走出去多遠，就扛不住了，三步一歇，五步一停，磨磨唧唧的走了半天。
