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冷憶穎堅信，如果着重於教育和引導，就如同雕琢玉石需要精細的工匠和耐心，人們就可以達到聖人所描述的大同境界。在這個境界中，人們和睦共處、彼此關愛、沒有紛爭和衝突。在她的想象中，這個大同世界就像是一片寧靜的樂土，人人都能過上和諧美好的生活。
她繼續說道：“所以，我覺得人性本善。”她的話語中充滿了對人性善良的堅定信念和對美好未來的嚮往。她認爲每個人都有善良的本性，只要我們用心去教育和引導，就能激發這份本性中的善良。
此時，一位身着藍袍的青年柴飛英自座位上站起，他是黑白學院的核心弟子，身份顯赫，才華橫溢。他向着在場的所有人拱手行禮，神態從容而自信，接着開口道：“人之初，性本惡。這是我們無法迴避的事實。”
他的聲音鏗鏘有力，每一個字都彷彿在衆人心中激起迴響。他繼續深入說道：“人的本性中潛藏着無盡的慾望與貪婪，若不受約束，便會任其自由發展。然而，唯有法制才能管束人的行爲，引導他們走向善良的正確之路。”
柴飛英的話語間充滿了嚴肅與深沉。他頓了一頓，目光深邃地掃過在場的每一個人，繼續說道：“如果放任人的天性自由演繹，那麼這個世界將淪爲一片混亂，人們將陷入自私自利的深淵，成爲無惡不作的惡人。”
隨後，陸續有十幾位青年學者登上文辯臺，他們胸懷抱負，懷揣着對人性本質的深刻思考。在臺上，他們紛紛發表自己的見解，猶如繁星點點，照亮了辯論的舞臺。
很快，這些青年學者就分爲了兩大派別。其中一派主張性惡論，他們認爲人性本質上具有惡意和自私的成分，需要通過教育和約束來引導人們走向善良。他們言辭犀利，邏輯嚴密，不斷強調後天環境的重要性。
另一派則堅持性善論，他們認爲人性本質上是善良的，只是在成長的過程中受到了環境和經驗的影響。他們引經據典，從歷史和文化中汲取養分，強調人性的光輝和善良的本源。
雙方在文辯臺上暢所欲言，爭論不休。空氣中瀰漫着思想的火花，每一個觀點、每一個論據都經過深思熟慮。他們揮斥方遒，針鋒相對，但始終保持着對知識的尊重和對真理的追求。觀衆被這場激烈的辯論深深吸引，彷彿置身於思想的洪流之中，不由自主地沉浸在這場關於人性本質的探討之中。
