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刚才天葬师和直角人形的一番对话中，鲁一弃认真静听的同时，也在脑海中仔细搜索。他们所说的“使‘背飞星’必须绝情断意”，“**不出毒，‘背飞星’倒侵自身”，以及“‘背飞星’余毒顺脊脉入血”这些内容让他想到曾经见到的两页黄旧的纸张。
那是鲁一弃到北平上学后不久，一天鲁承祖突然来到北平琉璃厂“梅瘦轩”，带来了一幅山水轴卷——“蜀山秋意图”。据大伯自己说是鲁一弃的父亲等人从对家手中盗抢而来。他们很长时间都未辨出其中奥妙所在，便遣人从江南送来的给鲁承祖察辨。鲁承祖费劲心思也没看出其中奥妙，却从画卷纸质上觉出装裱厚薄不均来。于是到北平让三叔请装裱高手将原画从卷轴上启下来。查看原画背面有无蹊跷。三叔请来京城装裱圣手骆五爷，将画儿启下。果然，中间夹有两张已经泛黄的“顺羽展”棉丝纸。那纸上记录的是一些奇异的器械制法。当时鲁承祖细看了两天，惊叹了半日，断定这些为歹毒的杀扣制法和旁门技法。他让鲁一弃将内容记在脑中，然后将纸毁去。同时告诫鲁一弃记住此法却不能依法害人，只能在以后遇到这种扣子时，从中找缺儿破解了它们。
鲁一弃虽然是记下了，但此后从未遇到过类似的坎扣过。便将这些都丢在记忆的角落里，逐渐淡忘。今天要不是天葬师和直角人形这番对话，他还真想不起来还有这样两页纸的记忆。
“背飞星”，鲁一弃从没听说过。但他首先想起那两张纸上有个让他觉得匪夷所思的技法，名字上就和这“背飞星”有相近之处。那技法是叫“脊射三十六罡星”，是要以技击功力为底子，再以人体脊梁处的三十六脊**为机栝发射毒料杀人。因为鲁一弃不是练家子，根本无法想象怎么能以功力**位为机栝，所以打开始就没将这种技法视为可行，只当是故事记着了。
另外鲁一弃还想到一个叫“千丝织”的功法，这是天葬师叫直角人形当年为“白玉千织女”让他想起的。那功法是用特制手套，暗藏毒丝攻杀对手。那丝和年切糕的天蚕丝又有不同，它并不坚韧，而是像蛛丝一样轻若无物。但厉害的是它可以若无形而发，捻指即出，毒力惊人，让人在不知觉中就被沾上，顷刻间就毒发而死。而且如果那捻发毒丝的手套制作得好，施毒者手法又娴熟高超的话，可以同时捻发许多根毒丝，就像布开一张网相仿。那直角人形当年被称为“白玉千织女”，鲁一弃心中便怀疑她是不是因精通此法而得名。
“‘背飞星’是毒料而非暗器，真正的器扣是人，以人体**脉暗发毒料。”鲁一弃平静地说道。而其实他心中却是惴惴地，他这是在试探。
“说得真对！其实更准确说‘背飞星’是一种剧毒液体。”天葬师抢着叫好，同时也有意无意地在提醒鲁一弃。
“老杀才，不要你多话，让他自己往下说，我看他口中到底绽个什么花来，能把你个解尸的给说赢了。”
天葬师的话让鲁一弃有了信心，他开始侃侃而谈：“人体脊梁周围有三十六处**口朝体外的脊**，俗称穹梁三十六罡星。各**不但与身体主脉相同，同时还受脊背筋肌控制。‘背飞星’便是将毒液灌入这三十六。然后以主脉气息为导，心肺周围肌筋为控，利用弯腰后脊背筋肌的力量，将毒液从**位中射出伤人。虽然各**口方向不一，但功力练得好，便可以根据目标位置，控制从哪个方向的**口发射。练到极致的话，还能控制那毒液是以滴状喷出，还是以雾状散出，甚至可以以气状悠悠飘出。‘背飞星’之毒是唐门镇门之毒，也就可算是天下第一毒料。所以不管是以何种形式发出，中者无有生还机会。为了防止毒料反侵，所以施展此毒时，施毒者会同时以一种叫‘蹉跎面’的技法封住自己口鼻耳目。‘蹉跎面’也是利用自身筋肌为力，将脸面肌肉皮肤变形收缩，从而达到护住七窍目的。但前辈当年是被锥打伤了脊脉，‘背飞星’的毒液是直接进入身体内部。所以导致的后果不但是腰不能直，肤如墨碳，而且这‘蹉跎面’的功法也来不及散去，便充血水浮定了型。”
