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“但是，一本耶穌後代的家譜有什麼用呢?”索菲問道，“那並不能證明什麼呀。歷史學家恐怕不能證實它的可信性。”
提彬咯咯笑了起來。“恰恰相反。他們完全能夠證明它的可信度不亞於《聖經》。”
“什麼意思?”
提彬微笑着回答：“歷史總是由勝利者來譜寫的。當兩個文明交鋒時，失敗者的文明史就會被刪除，勝利者會編寫頌揚自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破崙所言‘什麼是歷史?只不過是編造的謊言罷了’。歷史的本質就是一家之言。”
索菲從未朝那方面想過。
“有關聖盃的文件只不過講述了耶穌的另外一面而已。你相信的那一面就成了你信仰的來源，但至少，這個信息流傳了下來。聖盃文件有上萬頁。曾看到過聖盃寶藏的人說這些文件被裝在四個巨大的箱子裏。據說，那些都是原始文件——包括上萬頁未經修改的資料，那是由早期的耶穌追隨者在康斯坦丁大帝統治羅馬之前寫的，他們衷心地崇拜耶穌，認爲他是全人類的導師和預言家。寶藏的另外一部分是傳說中的‘Q’文件，那是連梵蒂岡都承認存在的手稿。按照他們的說法，那是一本記錄耶穌楔石的書，而且可能是他親筆所寫。”
“耶穌自己寫的書?”
“當然了，”提彬說道：“爲什麼耶穌就不能保留一本記錄他自己傳經佈道的書呢?當時有很多人都那麼做。寶藏的另外一部分是《抹大拉日記》的手稿，裏面是她跟耶穌交往過程的自述，記錄了耶穌受難以及她在法國的經歷。”
索菲沉默了半晌。“這四個裝滿了文件的箱子就是聖殿武土在所羅門神殿下面發現的寶藏?”
“正是。正是這些文件使得聖殿武士擁有了神奇的力量。這些文件也正是千百年來無數聖盃追尋者所要找的東西。”
