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否則最後虧本的，還是賈某認自己，尤其人設這種東西，一旦立起來了，輕易之間就不可能把它崩開，不然，後果不堪設想！
作爲充分接觸過娛樂包裝圖名爲利那一套實質性東西的賈璉。對於這些東西從來都有一分爲二，辯證看待的觀點！
尤其這個時代的女人，潛意識裏面受到過傳統禮教的束縛！對於有些東西看的更重，也更容易走極端。
所以走的套路，並不能生搬硬套。必須結合時代特色，進行本土化的適應性處理！
另外又說起，這個時代的花魁，除了給足錢之外，外貌、性格、才情也得討得花魁本人的歡喜，才能成爲她的入幕之賓。
因爲養成一位花魁需要花費極高的成本，花魁都是被自家“老闆”捧在手心裏的。如果真的不願意，自家老闆也不會勉強。
三：見花魁一面，需要花多少錢？
那麼，退而求其次，見見面唱唱歌跳跳舞，需要花多少錢呢？就拿秦淮八豔之一的陳圓圓來舉例。
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《吳三桂演義》中有一段關於圓圓的“出場費”描述：“就中一名歌妓，姓陳名沅，爲太原故家女，善詩畫，工琴曲，遭變被擄，鬻爲玉峯歌使。自樹幟樂籍而後，豔名大作。凡買笑徵歌之客，都喚他做沅姬。那沅姬聲價既高，凡侍一宴的須五金，爲度一曲者亦如之。”
