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在《賊貓》這個故事當中，除了真實的歷史背景以外，還是有許多事物，都是有出處可尋的，並非全盤虛構，這些可以留給讀者朋友們自己發掘，我在後記中就不多說了，只講幾個與《賊貓》背景接近的野史傳說。
一是韃子犬和狗碰頭，這些兇惡的野狗，都是確有其物的。韃子犬大概滅絕的比較早，在清代之後就見不到有關記載了，而撞棺材板喫死人的野狗，直到幾十年前，都還有人親眼見過，額前有個血紅的肉瘤，經常在荒涼的城郊和偏僻的鄉村出沒，到了近些年也不多見了。
二是造畜之事，俗傳造畜爲妖術，可以把人變爲牛馬豬羊進行販賣，有許多相關的文字記載，其中最著名的一篇，要屬蒲松齡先生的《聊齋志異》，這應該只是一種民間傳說而已，古時候未必真有此術；我在《賊貓》中貓寫的人販子，活生生剝下狗皮或猴皮，將拐騙來的幼童裹住，逼訓其翻跟頭、鑽火圈，以充做耍猴戲狗的在街頭賣藝來騙取錢財，這種事情確是事實，雖然並不屬於造畜一類的傳說，但我認爲這些事更符合“造畜”二字的原型，只不過從未做過考證，不知道兩者是否屬於同一回事。
第三說一說關於貓的民間傳說。衆所周知，貓在埃及被視爲神明，在中國卻從來沒有拜貓仙的習俗，古時曾有動物八仙和五大家的傳說，老鼠是其中一家，卻始終沒有貓的一席之地，但在東方，不僅是中國，包括日本、泰國等地，都將貓視爲神祕的靈物，比如“老貓會講人話，但因爲犯忌而不敢說”之類，都可以當做很有趣的故事來看。《賊貓》的篇幅有限，無法再多寫關於野貓的傳說逸事了，以後有機會，還會再多講一些。另外古時關於隕石墜落、塔市山影之類的記載，在此就不多作贅述了。
記得有很多讀者問我《賊貓》裏的張小辮，與《鬼吹燈》裏提到的摸金校尉張三鏈子，同樣的不留真名，同樣以張三爺自居，又同樣曾隨左帥到新疆征戰，是否爲同一人？
我想在這裏，應該有必要解釋一下，《賊貓》並非《鬼吹燈》前傳，整個故事與摸金盜墓沒有任何關係，目前《賊貓》在靈州城發生的這部分故事，從張小辮偷雞不成，夜走金棺墳古墓開始，直到說書人前來入夥投效，雁營南下征戰爲止，就已經完全結束了。今後如果有機會，當然還可以再寫雁營進京追捕塔教餘孽，在陝西血戰捻軍的猴子陣，以及開赴回疆大漠作戰的種種事蹟。至於是張小辮究竟是不是摸金校尉張三鏈子，這個猜測的空間先給大夥留下。
說到這裏，有必要感謝喜歡《賊貓》這個故事的讀者朋友們，這其中雖然有見過的，大多數我都沒見過，可是我時常都會感受到你們所帶給我的認同感，非常感謝你們的支持與關心，祝你們平安健康，萬事如意。
特別要提出感謝的，是爲本書繪製插圖與封面的文那，謝謝你給《賊貓》畫了這麼多精美的圖畫，最後還有負責校閱審讀的各位編輯老師，在下錯別字比較多，標點符號基本處於亂用的水平，辛苦你們了。
