第四十章 藏天圖志 (第3/3頁)

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我現在的頭腦還不是太清爽，沒聽懂雨果主任的話，孫胖子看着我皺着眉頭的樣子嘆了口氣，他拍着我的肩膀，向着雨果一揚下巴，說道：“這個老外反應過來了。”

我和楊軍四人下井之後，雨果和孫胖子待在上面等蕭和尚回來。他倆瞎猜井下的狀況時，雨果突然間有些回過味來了，他歪着頭看着孫胖子說道：“孫，有件事情我沒有搞明白，蕭顧問走了之後，這裏我算不算是最大的？”“算……吧。”孫胖子眨巴眨巴眼睛，拖了個長音說道，“其實吧，雨果主任，不是我說，你在我心目中的地位永遠都是最大的。”

聽到孫胖子這麼說，雨果的臉色馬上沉了下來，頗有了幾分調查室主任應有的氣勢。他看着孫胖子說道：“剛纔似乎一直都是你在做主的，孫，什麼時候我們的位置開始顛倒了？”孫胖子一臉莫名其妙的表情：“有顛倒嗎？我怎麼沒感覺。不是我說，雨果主任，你們外國人都太敏感了，什麼事都和陰謀論摻和到一起來。放鬆點，等老蕭大師回來就好了。”

聽到孫胖子提到了蕭和尚，雨果古怪地笑了一下，說道：“孫，你還是不老實。蕭顧問回來了我還能做主嗎？”說起尼古拉斯·雨果主任來，他也算是民調局裏最悲摧的一位主任了。雨果主任是正宗的羅馬大學神學院的高才生，他是頂着該神學院歷史最好成績的光環畢業的。自打他畢業的那一天起，就被教廷當成是後備樞機主教（紅衣主教）來培養的。看着樞機主教四個字不起眼，但是要知道樞機主教有成爲教宗的機會，以及具有選舉教宗的權利。

本來尼古拉斯·雨果會一直順風順水地向着樞機主教的寶座越走越近，甚至也許有一天他會站在梵蒂岡教廷的聖彼得廣場上發表就任教宗的演說。但是就在我和孫胖子進民調局的幾年前，國家的一場宗教改革改善了和梵蒂岡教廷的關係，雙方爲了表示誠意，互派了交流人員。於是雨果主教和另外一位叫作莫耶斯的主教帶着到這個東方古國傳教的神聖使命到了民調局。順便說一句，民調局這邊派到梵蒂岡的交流人員是一個叫作韓松的調查主任。

本來雨果和莫耶斯兩人是帶着傳教的使命到了民調局，迎接他們的是一個叫作高亮的老狐狸。在這裏雨果被任命爲民調局調查三室的主任，由於正式的交流人員只有雨果一人，所以莫耶斯則沒有任何職位，最後只能被冠以雨果私人顧問的身份，尷尬地留在了民調局裏。在民調局裏，雨果的傳教夢想算是破滅了，但是他在這裏發現了區別於西方主流宗教的另一片神祕的領域，以及一個神祕的白頭髮男人。

慢慢地雨果主任開始對東方的神祕宗教感興趣了，甚至還在他的母校——羅馬大學神學院發表過《論中西方宗教起源》的論文。本來雨果以爲靠着民調局三室主任這樣的特殊身份很容易就會融入到民調局當中，從而從更深的層次上來更好地研究神祕的東方宗教。但是想象和現實總還是有區別的，自從他進入民調局之後，幾乎所有的大型事件都將這位三室主任甩了出來。開始還找幾個能說得過去的藉口，比如你剛來不熟悉環境等等，到了後來，這些藉口都懶得說了，直接就是：“這次事件由二室負責，四室協助，三室看家。”