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洛陽
太學附近的某處酒樓之上,楚軒和一位客人臨窗而坐。楚軒面前擺放着茶水,客人卻在那裏自顧自的喝着酒水。
楚軒不說話,客人也不說話,反而一杯接着一杯,也沒有說話的意思。
而順着窗戶往下看,正是鼎鼎有名的熹平石經所在。所謂的熹平石經,其實就是漢靈帝命令諸多大儒聯手校正五經後的產物,上面記錄的都是校正之後的五經。
理論上講,教育也好科研也罷,應該和政治分開,應該純粹一些,做到教育的歸教育、科研的歸科研、政治的歸政治。
可是在大漢朝的時候,教育或者說五經和政治是分不開的。大量的古文典籍,和政治也是分不開的。
而熹平石經,就是這麼一次靈帝在那啥形態方面的一次嘗試,靈帝妄圖通過這部熹平石經完成意識層面的大統一。
你們這家治學某某經,那家治學某某易,如今我直接撅了你們的老底,命令諸多大儒聯手,整出來一個標準版、官方版的五經。
然後,你們這些靠着經學起家的世家,是不是就要弱勢許多?
然後事實告訴靈帝,你想多了!