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在家乡，他只要望向教堂的窗外，就能看见连绵起伏的坡地和在野地上安详吃草的畜群，但在这个靠近唐人街的地方，他从廉价旅馆闩死的窗户看出去，看见的却是对面房子砖墙上的一个个猥亵、不堪入目的喷漆字。
在家乡，他只要走在小镇的街道上，人们就会向他打招呼说：“你好，牧师”或“拉尔夫，你刚才的布道真精彩”，但来到纽约后，这里的人只对他说：“给我一块钱”或“我有艾滋病”，甚至只有两个字“吸我”。
幸好，斯文森牧师待在这座城市里的时间不会太长，因此他觉得自己应该还能在这小小的文化冲击中存活上一段时间。
在过去的几个小时里，他一直逼自己翻阅旅馆提供的那本老旧破烂的基甸《圣经》【注】，但最后还是放弃了。圣马太所写的福音故事虽然迷人，却完全不能掩盖隔壁房间那个同性恋男妓和嫖客性交所发出的声音。他们高声嘶吼，或许因为疼痛，或许出于愉悦，但更有可能的是两者同时存在。
【注】基甸《圣经》（GideonBible），美国《圣经》有三种流行版本，这是小旅馆中最常提供的一个版本。
牧师知道自己应该感到光荣，因为他被挑中来纽约执行这次任务。可是，他感觉自己也像当年前往不信仰主的希腊和小亚细亚传教的使徒保罗，面对的总是嘲弄和奚落。
啊、啊、啊、啊……对，就是这里……哦，对、对、对，就是那儿，就是那儿……
好，这真是够了。即使保罗当年也不会面对这种程度的邪恶堕落。
那场音乐演奏会还有几个小时才会开始，但斯文森牧师决定早点出门。他稍稍梳了几下头发，戴上眼镜，把《圣经》、纽约市地图和一份布道演讲稿放进公文包。他沿着楼梯下楼走至大厅，那儿还有另一个妓女坐在那里。这个人是——或看起来是——一个女人。
