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“鹿谷先生，你心裏到底怎麼想？”
“嗯，我覺得雖然算出了死期也沒什麼可驚奇的。”
“爲什麼？”
“老人預言說，時代在迎接二十八歲生日之後死去，永遠在十六歲生日之前死去。你不覺得這種話十分曖昧嗎？”
“曖昧？”
“永遠死時十四歲。昨天也說過了，確實是在十六歲以前，沒錯。可是，如果這麼說，即使十三歲死也好，十二歲死也好，都可以說他算得準確。對一個自幼體弱多病的人，作出這樣的預言，誰都能夠做到。關於時代的說法更加曖妹，就是‘二十八歲生日之後’，正巧她死時是二十八歲，所以說預言準確。可是，假如她三十歲死，或者四十歲、五十歲死，不也是在二十八歲生日之後嗎？也沒有錯呀！”
“噢，你這麼解釋，的確有理。”
“占卜原理基本上都是如此，”鹿谷十分肯定地說，“他們儘量使用曖昧的語言，使用可作多種解釋的表現方法。總而言之，這是必須的語言技巧。野之宮老人是否也是有意識地運用這種技巧，那是無法知道的。不過，他並不像是靠騙術發財的人。如有此心，他不會爲新娘子占卜死期的。他可能屬於特殊。我估計地大概經常占卜，每次的結果都認真作了彙報。”
“那麼古峨倫典爲什麼會相信這種靠不住的占卜術呢？”
“喂，等等，福西君，這是另一回事呀，占卜出來的結論是否準確，是真還是假，都是由問卜人主觀判斷的。這就如同宗教一樣，是你相信還是不相信的問題。
