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鹿谷加強了語氣。
“遇害身亡的館主依靠這種聚會尋找‘另一個自己’。無論怎麼解釋這也並非Doppelganger、二重身,但還是令人聯想到關於這個概念的共同認知。上鎖的假面,無頭死屍……我覺得這些要素,害得我們白白在探討‘同一性問題’上浪費時間,不知不覺將思維拉向‘與被害者長得極爲相似的什麼人’有關的‘調包’——這一方向上去。
“現在我們來重新冷靜地考慮一下。‘戴上假面與被人戴上假面’,這種行爲本身意味着什麼?有何效果?先不談文化與宗教上的解釋及其理論,作爲物理現象首先代表着,令戴假面之人或被戴上假面之人的相貌不爲人所見。這雖是再正常不過的事情,但正因爲如此,要點才存在於此處。
“且不管那與‘同一性問題’是否有關,總之兇手將某個人的相貌遮掩起來了。隱藏的並非全體受邀客,而是其中某一個人的臉。那麼,那位‘某個人’是哪個人呢?首先一下子想到的就是兇手自己吧。兇手不惜耍這種花招,也想要令自己的相貌避開他人的視線。到底爲什麼呢?”
是啊——
兇手在心中靜靜低語。
我確實想要掩蓋自己的這張臉。不管怎樣都不得不遮掩起來。
只要戴着這枚“××之面”自然能夠遮住。但是,只有自己一直戴着假面,不露出本來面目,這種愚蠢的行爲不是等於告訴別人:“看,我很可疑吧?快來懷疑我吧!”
於是,他想出了一個妙招。