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他在「絕對專注」的狀態下，記牢左千戶的一招一式。並且在左千戶施展完五虎斷門之後，真正發現了五虎斷門刀的奧妙所在。
「林天王丶趙太監，學的都是別人的武功，哪怕他們已經在各自所學上，練到自身的極限，始終有別人的影子在，故而在自身招式的意境上是有瑕疵的。左千戶不一樣，他是先有了意境，再結合自己在嶗山上清宮武院所學，創出五虎斷門刀法。這門刀法不但有了骨肉血液，還有他注入的靈魂在裏面。」
「但我不是他，所以我要將五虎斷門刀練到和左千戶一般的境界，需要自己領悟出五虎斷門刀的意境，這是誰都教不了的。
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「領悟意境之後，甚至還要微調刀法的招式，使其和自己適配。畢竟左千戶的刀法招式是爲他自己創造的，用在別人身上，自然會有不合適的地方。」
他清楚意境是意境，距離真正的「拳意」，還差了不少，但卻是練成「拳意」的基礎。
這裏的「拳意」不是單獨指「拳法」的意境，而是一種總稱。
正如古語中的「禽」，是「擒」的意思，意思是擒拿捕獲獸類，因此在古義中是獸類的總稱。不僅僅是指鳥類。
比如五禽戲，裏面的「禽」便有虎丶熊這些走獸存在。
同樣，拳是百家兵器的基礎，任何刀槍劍戟的使用，都是脫胎於「拳」的變化。而且人手不止有力量丶速度，還變化無窮，乃是人體四肢以及各類關節中，最具全面性的。
