第156章 形勢分析 (第3/4頁)
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所以人治社會往往就會有一個巨大的弊端，一個國度幾乎99%的力量都折在了內耗上，只有1%的力量能拿出來應對外敵。這還是國家內部平穩的情況下，一旦國度內部紊亂，那麼一個外患就能讓國度崩潰。
這一切的根本原因就是個人的力量＜集體。但是神明國度就不一樣了，神明的力量＞集體，一個眼神便能鎮壓一切不服。
現在的須彌就是這種情況，大賢者獨攬大權，維持着對自己忠心耿耿的班底，瓜分整個須彌這個蛋糕。
很顯然，就憑大賢者那麼幾個人的喫不下那麼大的蛋糕的，所以他們一直在暗中考察志同道合的人。那些不好控制的則是被瘋狂打壓，根本接觸不到須彌最核心的區域。
因爲沒人能和他們搶蛋糕，於是他們便懈怠起來了。
須彌就好比一座山，大賢者他們就站在山上，一切和他們不志同道合的人妄圖往上爬都會被他們踹下去。畢竟與其自己往上爬，把別人踹下去花費的力氣小得多了。
於是他們便懈怠了，懶得動了。然後須彌便出現了民生凋敝，武備鬆弛，信仰崩塌，民衆麻木，經濟凋零，文化遺失，政治腐敗的情況。
這些情況於是就導致了須彌這座山要塌了，於是他們慌了。但是讓他們自己往上爬太難了，於是他們找了散兵和博士來。
這種引用外人，然後壓榨須彌人去養外人的想法，也不知道他們是怎麼想的，在這種利慾薰心的人看來，比起納西妲迴歸失去權利，還不如去當其他國度的人的狗。
這種人在歷史上比比皆是，無一不是亂世奸臣，遺臭萬年。可笑這種人居然還有小孩試圖爲其洗白。
