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是答應做贅婿，倒插門進入顧家去，與顧蟬衣小姐這樣小仙女一般的人物共度餘生，將自己的人生交給別人來做主呢，還是自己掌握？
要知曉，即便是當時的思潮開放，民智漸開，但在西南這地界，給人當上門女婿，倒插門這事兒，要求的，卻還是“以女之父母爲父母，所生子女從母姓，承嗣母方宗祧”，一般來講，最沒有門路和出息的男子，纔會去做的。
而且自秦漢以來，贅婿的地位就等於奴婢，修長城、發配充軍之類的，都是從這種人裏面挑，跟罪犯一樣。
雖然近代好上一些，也如顧西城口中所說的那般和睦，但終究還是會在背後，被人戳斷脊樑骨的。
小木匠想了想，並不正面回答，而是與顧西城聊起了這些天跟屈猛虎學到的現代觀點來。
這些從西方傳來的思潮，覺得養兒育女，不過是生物本能而已，無論是從父姓還是從母姓，都只是傳統使然，最重要的，是兩個人相愛，彼此之間能夠珍惜相處，方纔能夠長久……
這些觀點顧西城也十分認同，甚至與他探討起了具體的模式來，反而沒有強求小木匠最終表態。
如此又聊了一會兒，顧蟬衣與屈孟虎回返來，眼看着到飯點了，小木匠終於沒有憋住，開口問起了關於顧白果的事情來。
這個纔是他最想知道的，其它的反而是次要。
顧西城聽到，臉上浮現出了古怪的表情來，隨即說道：“我先前聽董師弟談起過這事兒，知曉你跟白果有過一段時間的交集，按理說呢，你們年輕人與人交往，與何人交往，這事兒我這個當長輩的都管不着，但事情涉及到一些塵封往事的話，我多嘴提一句，白果這孩子對我們，估計是有怨念的，畢竟當初她母親的事情，我們的立場相反，所以她說了什麼，以及對我們的評定呢，都只是個人的，片面的，希望你能夠明辨是非，不要受到挑撥……”
