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我蹲下身來，將五首詩文平鋪在地上，按照《大唐西域記》下部書的前後順序，一字排開，從左到右，一個個看去。
第一首詩出自卞驚堂的那本《大唐西域記》，詩曰：故國出塞三千里，將軍生入玉門關。黃泉沙窟十萬座，瀚海輪臺玉闌干。
第二首詩出自頭陀的那本《大唐西域記》，詩曰：徐侯腰下寒玉樽，酩酊一醉入荒村。幽谷雷鳴非無路，捨身一躍見乾坤。
第三首詩出自荒木隆一的那本《大唐西域記》，詩曰：百眼泉上千尋塔，綠玉蟲行碧海燈。身化石橋不得過，雲深無跡捉老僧。
第四首詩出自道格拉斯的那本《大唐西域記》，詩曰：鳴沙映月金殿開，魍魎魑魅互徘徊。殺人越貨開棺客，應是佛陀辨法來。
第五首詩，出自葉貂裘的那本《大唐西域記》，詩曰：百步橫渡流沙界，三千弱水無底深。半步驚魂陰陽路，天人一線誡貪嗔。
我端詳了一陣，站起身來，指着石盤上的石刻雕畫，沉聲說道：“這石刻描繪着的是一幅唐人兵馬與一羣頭戴鬼面的西域軍隊戰鬥的場景，圖中對玉門、輪臺、瀚海等關鍵詞都有體現，按照詩文的順序，這第一關，應該是用第一首詩來解，你們看這橫縱的線，將整張圖切成了一百塊，這個謎題的關竅就在於一百選四。所以我們以橫縱爲座標，來定位每一個小塊，這第一句：故國出塞三千里，化用的乃是張騫出使西域的典故，衆所周知，張騫前往西域是建元三年出使，元朔三年回返，所以這第一塊石板，應當是橫三縱三；第二句：將軍生入玉門關，化用的是漢代威震西域的班超在年邁時上書朝廷請求能夠回國的典故，這件事發生在永元十二年，所以這第二塊石板應當是橫十縱二；第三句：黃泉沙窟十萬座，說的是佛國的典故，佛國在歷史上，出現過兩次，一次現世是發生在漢武帝太初元年，爲了奪取馬匹，漢武帝派遣大將軍李廣利征討佛國人的祖先大宛國，元者，一也，佛國第二次出現在歷史上，是在貞觀二年，王神策大破佛國，所以這第三塊石板，應當是橫一縱二；最後一句：瀚海輪臺玉闌干，瀚海者，出自《史記·衛將軍驃騎列傳》：（霍去病）封狼居胥山，禪於姑衍，登臨瀚海。此事發生在元狩四年，輪臺者，古城也，又名侖頭城，太初三年，李廣利第二次討伐大宛國，遠征討伐途中，路過侖頭國都侖頭城，侖頭城閉關不提供糧草，李廣利大怒，率部攻破，將侖頭城焚燬，所以這最後一塊石板應該是橫四、縱三。”
我一邊指點着石盤，身旁的魯絳一邊按照我的指示，取下了響應的石板，按在了石門的孔洞之上，就在最後一塊石板落入孔槽的一瞬間，石門背後陡然傳來了一陣機簧響動，一陣令人牙酸的絞盤轉動聲響起，伴隨着撲簌簌的塵土落下，那扇石門猛地向下一沉，沒入了地下，一個漆黑的大洞出現在了我們眼前！
果然是“目”字型的機關，那荒木隆一當真是好眼力！
我由衷的暗讚了一句，牽起魯絳的手，一馬當先的走進了石門，其餘衆人嘀咕了一陣，各自擎着照明的器具尾隨而上。
