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所謂“蠆”者，蟲也，《孝經緯》有云：蜂蠆垂芒，爲其毒在後。
《左傳·僖二十二年》有云：蠭蠆有毒。《通俗文》有載：蠆，長尾謂之蠍。在古代醫家眼中，所謂蠆，便是蟲的一門分支，所謂蠆術，便是用蟲之法的一道分支。早在黃帝之時，上古的醫家就深明“毒藥一也”的道理，也就是說，所謂的“藥”和“毒”在治療疾病上是沒有本質的分別的，用的好了，毒可以入藥，用的不好，藥可以成毒。所以，歷代的佛煙，既是醫藥大家，也是用毒的高人。
然而，醫學之道，艱深玄奧，從來不乏劍走偏鋒之輩，這其中尤以“蠆術”爲代表，因爲這門“蠆術”完全建立在害人殺生的基礎上，其一切手段都以殘害人命爲目的，雖是出身於醫家的蟲術，卻完全背離了治病救人的宗旨，故而深爲醫家所憎。這蠆術本是一代單傳，罕見於經史，最出名的一次，便是商周之時，妖妃妲己化用此術，所制的蠆盆之刑。
相傳商周之時，姜後賢良，因羣臣上奏紂王連日不早朝，而勸誡紂王，因此開罪妖妃妲己而遭其記恨。後遭妲己設局陷害其行刺紂王，被剜目烙手，屈死西宮。紂王鑄造鹿臺，與妖妃妲己日日歡歌，已故的姜後宮中有嬪御七十二人，掩面而泣，妲己曰：“此乃姜後舊屬，怨恨大王殺了姜後，聽說她們正私下打算作亂，以謀殺大王！當以嚴刑誅之！”
紂王允諾，妲己便在摘星樓前，挖了一個方圓數百步，深高五丈的大坑，將蛇蠍蜂蠆之類丟進穴中，再將這些宮女悉數投入坑穴，與百蟲嘬咬，一時間哀嚎不止，淒厲慘絕。紂王聞之大笑：“若非愛妃妙計，安能滅此叛妾！”
由此典故，可見這蠆術之狠辣，絕非一般。
此時，眼瞧着宋孤城死死的盯着銀盤裏的青蟲發呆，穎德公主絲毫不見轉醒的跡象，霍鍾閣急的直跺腳，哀聲說道：
“宋先生……她幾時能醒啊？”
宋孤城抿嘴一笑，攬過霍鍾閣的肩頭，小聲說道：“有道是：殺人需見血，治病要除根。若想破蠆術，非得揪出那施術之人不可，你且附耳過來……”
