4 章 (第2/2页)
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在余生里，这些幸存者们大都在自己的事业上奋斗，他们中有些人去看望了那些被自己食用尸体的遇难者亲属，道歉并解释了自己的行为，终于获得了谅解；有些人毕生都在尝试挽救那些走上绝路的人，他们不断用自己的经历证明，没有什么困难可以真正击败一个人。
悲惨的故事终于有一个还算完满的结局，而它又很难不引发我们的思考：在绝境中吃人，究竟是否触犯了人类道德的底线？
从人类学的角度，人类在进化过程的早期，是长期存在同类相食的，但随着人类文明的发展，农业、渔业、畜牧业等科技的进步，已经不再需要再采用如此残忍的方式来获取粮食来源。高度发达的人文思想衍生出了一系列的道德、宗教、法律和习俗等，从行为规范的角度约束了同类相食这一行为，让人对吃人肉产生了厌恶感于罪恶感。
并且在我关于朊毒体的文章中也提及过，同类相食是存在健康风险的，从这层意义上讲，杜绝这种行为会成为大型社会群体的共识。
可是，当古代人类在食物严重缺乏的灾年，当现代人类陷入像安第斯山脉这样的冰封绝境时，在这些生死存亡的关头，那些道德感和心理约束已经不再具备实际意义，不涉及杀害的食用尸体，作为求生的最后手段是可以被理解的。
毕竟，面对大自然的残酷而努力生存下去，永远都是人类的本能。备案号:YXA1ZGDXa5ytxJXrdb0cbEb1<hr>
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