第30章 问君归期 (第2/6页)

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再说了几句之后，我们停了下来，专心地打量起大江偏西一侧的大佛来。眼光在凝视，心里在流淌：要说这礼佛之时，多半也是难以说清楚的。就拿烧香来说吧，是不是香烛烧得越多，就越灵呢？如果真是这样，那些有权有势的富贵之人，不是更占优势吗？既然是这样，众生平等又何从体现呢？有些下层草根，不说花钱买香，由于穷困潦倒，他们未必就能到达这儿吧？如此一来，那普度众生的说法，又该如何理解呢？

当然，我们还是习惯于觉得，神佛菩萨是能够洞察这一切的。他们会根据芸芸众生各自的表现，给予相应的结果。不过，这也只是一种想法，不太容易得到验证。如此说来，灵验不灵验，还要看你怎么理解了。

这乐山大佛的偏东一侧的，就是我们眼前的这好好江水了。如果我们站得更高一点，看得更远一点，就能看出，这一带地方，也就是三条大河的交汇处了。如今是秋季，看上去风平浪静的，似乎也没什么大不了的。只是，每一年的夏季，降水量猛增，就另是一番情景了。

“浩浩荡荡”“猛浪若奔”之类的词语，似乎都不足以形容江水的气势。想象一下，如果你站在山脚、山腰或是山顶，看着江水恣肆蔓延，浩浩荡荡，会不会有种心惊胆颤的感觉？大致看了一下，由西岸到东岸，江面宽度大概是一百米左右。这么长的距离，如果再加上风大浪急，有多少人能够肯定，自己能够徒手横渡？而且，就是一些较小的船只，也难免会东倒西侧，难言自保。正是在这种情况之下，先民们才想着建这样一座大佛，镇邪除恶，护佑生灵。

千百年以来，这座大佛就静静地立在这儿，凝视着这一片土地上的芸芸众生。他的目光，深邃、慈祥、宽厚……据说，如果那泪水滑落之时，那也就是世道最为艰难之时了。于是，人们都不希望，看到这大佛流泪。这样一个秋日，我和劳青峰，确实没有看到那泪水。

这大佛，原本就出自人手；然而，一旦成型，人们又反过来，对此顶礼膜拜。这一切，似乎总有着某种说不清道不明的原因。若说懵懂无知吧，既然能够凿出这样的大佛，其中所包含的心血与智慧，自是不容小觑。然而，既然有如此的智慧，匍匐于自身所造的偶像之下，又意味着什么呢？作为天地之间的一个种群，人类本身，都是难以说清楚的啊！

当然，也可以这样想，作为个体，人也有着渺小的一面。当一个人难以把握自己的命运，或是觉得前途叵测、世事难料之际，自然也就希望，有某种超自然的力量，能够拉自己一把，帮自己一把，让自己能够化险为夷、逢凶化吉。这，也就是某些信仰的来源了。换一个视角，人们膜拜偶像，何尝就不是膜拜自己的内心，膜拜灵魂深处的另一个我，膜拜那个想象中无所不能的我呢？

在别的地方，慈航普度，说的是观音菩萨；而在这儿，就是这乐山大佛了。这样一个秋日秋天的午后，尽管看不到阳光，我的心里，依然是暖意融融，沉醉在这充溢于天地之间的宁静祥和之中。

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