第30章 天命危机 (第1/11页)
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北朝的一群人表示对于五德终始说非常熟悉。
毕竟，他们如今同样信奉这一理论，还将之付诸于实践，与实际发生的事情相结合——以论证天命。
西汉确实非常在意天命，但是后来的大家同样在意啊！
只不过在遇到宣称“天命不在”的论调的时候，选择的方法有了些许变化而已。
【五德终始说，大约是在春秋战国这一时期形成的，其大致内容就是历史是按照土、木、金、火、水这个过程不断运转循环，即木克土，金克木……而王朝同样如此。】
【简单而言，这种理论可以被当做一种改朝换代、解释王朝兴替的理论。】
【当然，这种理论同样认为，五德什么时候运转、什么时候轮替，是天命决定的——王朝将兴，必有祥瑞；王朝将亡，必有灾祸。】
【当这样的预兆出现的时候，就是五德将要轮替，带动王朝兴亡的时候了。】
【而既然这些都是天命所决定的，那么——这就是人力所不能阻挡的。】
【这是非常重要的一点，天命非人力所能阻挡，是汉哀帝后续行为的重要原因，也是后来新莽建立的一个重要原因。】
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