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白色在我們生活裏廣泛存在。
只要看看土司轄地上，人們的居所和廟宇-石頭和粘土壘成的建築，就會知道我們多喜歡這種純粹的顏色。門媚、窗根上，都壘放着晶瑩的白色石英；門窗四周用純淨的白色勾勒。高大的山牆上，白色塗出了牛頭和能夠驅魔鎮邪的金剛等等圖案；房子內部，牆壁和櫃子上，醒目的日月同輝，福壽連綿圖案則用潔白的麥面繪製而成。
而我，又看見另一種白色了。
濃稠的白色，一點一滴，從一枚枚嬰粟果子中滲出，匯聚，震顫，墜落。罌粟擠出它白色的乳漿，就像大地在哭泣。它的淚珠要落不落，將墜末墜的樣子，掛在小小的光光的青青果實上無語凝咽。那是怎樣的一副動人的景象啊。過去手持鐮刀收割麥子的人們，手持一把光滑的骨刀，在罌粟的青果上劃下一條小小的傷口，白色的漿汁就滲出來了。一點一滴，悄無聲息在天地間積聚，無言地在風中哭泣。人們再下地時，手裏就多了一隻牛角杯子．白色的漿汁在青果的傷口下面，結成了將墜不墜的碩大的一滴，被骨刀刮到牛角杯裏去了。
青果上再劃下一道新的傷口，這樣，明天才會再有濃重的一滴白色漿汁供人收集。
黃特派員從漢地派人來，加工這些白色的果漿。他們在離官寨不遠的地方搭起一個木棚，架上鍋竈，關上門，像熬製藥物一樣加工罌粟漿。從煉製間裏飄出的氣息，只要有一點點鑽進鼻子裏，一下子就叫人飛到天上去了。麥其土司，偉大的麥其土司用一種前所未有的美妙的東西把人們解脫出來了。這樣的靈藥能叫人忘記塵世的苦難。
這時，關於那次地動，被冷落了一段時間的門巴喇嘛有了新的解釋。他的觀點跟濟嘎活佛截然不同。他說，這樣美妙的東西只有上天的神靈才能擁有。只有土司無邊的福氣才把這東西帶給下界的黑頭藏民。而地動無非是天神們失去了寶貴的東西發發怒氣而已。門巴喇嘛聲稱，經過他的禳解，神們已經平息了他們的憤怒。土司深深地呼吸一口空氣中醉人的香氣，笑眯眯地看了濟嘎活佛一眼。活佛說："如果土司你相信門巴喇嘛的話，那我還是回去，回到我的廟裏去吧。"
"天哪，我們的活佛又生氣了。不過我知道他說的是假話，如果他說的是真話，我也會挽留他的。"土司說話的口吻，好像活佛不在跟前。
"土司願意聽誰的話，跟我有什麼相干?"活佛也用看不見面前有土司的口吻說："天哪，以前師傅就對我說過，天意命定的東西無法阻止。"
土司笑了，說："看看吧，我們的活佛多麼聰明啊。"
