進入純精神王國讀《神曲·天堂篇》 (第2/7頁)
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創造就是自我搏鬥，決鬥時刻作爲理性化身的阿坡羅必須在場。而隨着詩人鬥士一天天變得機警、成熟、深思熟慮，阿坡羅就被他在那輝煌瞬間意識到了。這是少有的奇蹟出現的瞬間，人在此時同時擁有明與暗，自我這面鏡子裏照出“我”，然後光又返回精神的故鄉，使人性的天堂更爲燦爛。經過這一輪曲折而微妙的光的洗禮，“我”就同神靠近了。“我”眼前的景象無法用言語形容，那是精神的異象：
我彷彿覺得太陽的熊熊火焰，
燃遍了天空的極大部分，
暴雨或山洪都沒有使湖面如此廣闊。
那新奇的聲音和那巨大的光流，
在我心中燃起要知道其原因的渴望……
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這種上升是一種全新的體驗，究其根源仍然是生命的本能使然。上升使人和上帝相似，上升也使人看到了神的足跡；上升是一切個體精神的惟一發展途徑，同時也是人類精神的完美形式。在此種描繪中，詩人將精神的圖象畫成被靜止不動的光環所包圍的極速旋轉的天體。他說精神的最高境界是歡樂，他還指出精神的昇華是最合乎人性的——因爲追求者必得救。
整個第一歌呈現的是理性越來越強大，在純精神的王國中觀照萬物；而生命，其律動已赤裸裸地顯現，天空中的偉大異象直接來自生命的海洋。這是一場最爲壯觀而有力的人性矛盾的表演，“我”經歷了盲目的掙扎與有理性的掙扎之後，在此階段將世俗與天堂，明與暗，精神與物慾統一起來，繪出了宗動天在最高天裏頭急速旋轉的人性畫面。
