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戏台上的锣鼓当当当的响着，扮演着一名农户的武生摆出架势唱着一段咿咿呀呀的唱词，一旁盯着戏台的洪昇直皱眉头，恨不得冲上去将那调跑到不知哪去的武生踹下台自己顶上去，但台下观看的百姓村民却没有向往常一样闹起来，反倒饶有兴致的瞪着眼仔细的看着戏。
“洪昉思之后怕是得骂人了，这场《十英烈》的戏排了多久？台下唱得好好的，一上台就出乱子…….”黄宗炎看热闹一般笑着评价道：“这种野戏班子，到底还是上不得台面。”
“但是百姓们爱听，若是平日里唱成这样，看客们早就喧闹起来了！”顾炎武笑着接话道，扫视了一圈周围看得津津有味的百姓：“用小西村、九官村、青竹岭等处牺牲田兵为背景，杂糅成十个抗清牺牲的英烈事迹，洪昉思这么短的时间里既要写戏本，又要排戏，能让百姓们感同身受，已经是了不得了。”
“确实是了不得，毕竟这些野戏班子，比不得余姚的名家大班，也不能要求太过…….”黄宗炎微笑着点点头，看向身旁一直低着头看着军报没说话的侯俊铖，换了个话题：“说起余姚……辅明，你对兄长所说的‘传观社’是何看法？”
“江南士子结社本是传统，以结社之名抗清也是传统，当年亭林先生不也是假借惊隐诗社的名义联合士林抗清志士？”侯俊铖语气平淡，一副毫不在乎的模样：“虽然这传观社的士子许多是咱们红营不要而回了江南的士子，但既然离开了红营，就和咱们无关了，有什么需要另眼相待的呢？”
顾衍生往余姚一趟，不仅带回了江南官绅的“募款捐物”，还带回了一个新消息，有一些之前受不了红营的规矩和艰苦，或者因为犯错而被红营遣回的江南士子和顾炎武、黄宗羲等人的弟子学生，在江南秘密串联结社反清。
他们取名“传观”，是为避清廷审查，取了宋代刘克庄的《再送蒙仲二首》之中末尾最后两字为名，实际上却是暗中取上一句中汉代班固“犁庭扫穴”、“铭繇捷表”的典故，至于犁的是谁家庭、扫的是谁家穴、报的是什么捷，在当今之世，意味不言而明。
