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“宋朝，棉花幾乎是同時從海陸兩個方向傳了過來，不過一開始是作爲觀賞花卉種植的，我也忘了過了多久了，反正是過了很久纔有人發現它可以用來紡布，於是在南方沿海一帶開始有人進行紡織。”
“黃道婆就是其中的一員，但她卻不是爲了自己紡織，她出身於貧苦農民家庭，十二三歲就被賣去當了童養媳，不僅白天要下地幹活，晚上還要紡布到深夜。”徐雪筠在幼時看到這段歷史的時候就爲她惋惜過，現在再讀來還是替她難過，“要是現代她這麼勤勞，不說發大財也一定能過上很好的生活。”
但她沒有，她還要遭受公婆、丈夫的非人虐待。
“後來黃道婆遭受公婆、丈夫又一頓毒打後，被關在柴房裏，不準喫飯和睡覺，她終於下定決心，逃離這裏。”幾人猜測，應該就是這次逃離，才讓黃道婆成爲了推廣棉花的兩位重要人物之一。
果然，徐雪筠下一句便說道：“也是這次逃離，讓她碰到了善良熱情的黎族人民。”
當時黃道婆躲在漁船上，隨船到了海南，在宋朝末年，人們對女性的欺壓已經十分嚴重，一個孤身前來的女性在哪裏的日子都不會好過，可黎族人民卻十分同情黃道婆的遭遇，接納了她，並且還毫無保留的傳授給了她紡織技術。
黎族人民生產的黎單、黎飾和鞍塔在那時聞名內外，棉紡織技術相較於其他地區十分先進，黃道婆喫苦耐勞又聰明勤奮，虛心向黎族同胞學習紡織技術，日夜練習，精進工藝。
