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標題釋義
所謂“丁一”,既可入鄉隨俗認作我一度的姓名,亦可溯本求根,理解爲我所經歷的一段時期,經過的一處地域,經受的一種磨難抑或承受的一次擔負。這麼說吧,在我漫長或無盡的旅行中,到過的生命數不勝數,曾有一回是在丁一。丁一之旅紛繁雜沓,塵囂危懼,歧路頻頻,留給我的印象尤爲深刻。如今遠在史鐵生,張望時間之浩瀚,魂夢周遊,常彷彿又處丁一。所以想寫寫那一回的感受——算不上小說,更未必夠得上文學,最可以曲爲比附的是回憶錄；就比如“A在某年某月”“B的某種生涯”“C的某地之行”,本文取題即爲“我的丁一之旅”。
但有一點說明:當時並無著述之念,故未留下任何筆記實錄,如今經生隔世再看丁一,難免會有張冠李戴記混了的地方。
引文與回想
“太初,上帝創造宇宙,大地混沌,沒有秩序。怒濤澎湃的海洋被黑暗籠罩着。上帝的靈運行在水面上。……後來,上帝用地上的塵土造人,把生命的氣吹進他的鼻孔,他就有了生命。”（《舊約·創世記》）歸根結蒂我來自那裏。生命,無不源於那時。
“後來,主上帝說:人單獨生活不好,我要爲他造一個合適的伴侶……於是主上帝用地上的塵土造了各種動物和飛鳥,把它們帶到那人面前……但是它們當中沒有一個適合作他的伴侶……於是主上帝使那人沉睡。他睡着的時候,主上帝拿下他的一根肋骨……用那根肋骨造了一個女人,把她帶到那人面前。那人說:我終於找到我骨裏的骨,我肉中的肉……”（《舊約·創世記》）亞當和夏娃就是從那時起相互區分,也是從那時起相依爲命。
那時,在那個園子裏,男人亞當和女人夏娃都是光着身子,但他們從不覺得羞恥。然而,某日黃昏,“他們聽見主上帝在園子裏走,就跑到樹林中躲起來。但是主上帝呼喚那人:你在哪裏？他回答:我聽見你在園子裏走,就很害怕,躲了起來,因爲我赤身露體。上帝問:誰告訴你,你光着身體呢？你喫了我禁止你喫的果子了嗎？那人回答:你賜給我、作我伴侶的那女人給我果子,我就喫了。主上帝問那女人:你爲什麼這樣做呢？她回答:那蛇誘騙我,所以我喫了。”“後來,主上帝說:那人已經跟我們一樣,有了辨別善惡的知識；他不可又喫生命樹的果子而永遠活下去。於是主上帝把他趕出伊甸園……”（《舊約·創世記》）
就這樣他們離開了誕生之地。
就這樣,我們從亞當和夏娃分頭出發,像遷徙的鳥兒承諾着歸來,我們承諾了相互尋找。
就這樣他們不得永生,故而輪輪迴回,以自稱爲“我”的心流生生相繼,走在這漫長或無盡的旅途中。
