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而八十年代時,動漫愛好者們由於大多都不擅交際,基本都這麼稱呼同好,比如“能不能鑑賞一下御宅的藏品”,意思是“能不能去你家看看你的收藏品”,暗示保持距離,只做愛好上的交流,私交方面就算了。時間久了,御宅這個詞就成了這個羣體的別稱,代指因癡迷於某種愛好不可自拔,有些脫離社會的人。
那偶像宅,就是癡迷於偶像的人了,正是因東京50出現而大規模興盛起來的一個新御宅羣體。
這些小知識金秀美做過功課,心裏清楚,對看到偶像宅並不意外,但對其餘來應援的粉絲就有些看不懂了。
在她不遠處,有個老頭在給另一個老頭科普一個叫“夏醬”的女孩子,神情很是迫切,有些像是傳銷在發展下線,但說到“夏醬”這個詞時,語氣很柔和,眼神很慈愛,看起來倒不是爲了色慾。
另一邊,看起來是一家子,一對年輕的夫婦抱着一個三四歲的小孩子,而小孩子手裏還搖着一面小旗,上面寫着“北條英子”的名字,也不知道他們全家爲什麼要跑來支持。
而她正前方則坐着一對母女,看起來是家庭主婦和高校女生,正很親熱地交頭接耳,明顯興致頗高,更讓人覺得古怪。
金秀美觀察了一圈,感覺偶像大聯盟以及所謂的“養成系”偶像已經把曰本社會一網打盡了,成了一項國民性的活動,難怪千原凜人敢把區區偶像和曰本第一大體育運動作對比,最起碼,這裏的氣氛和人數,絕對不會輸給一場普通的職棒比賽。
千原凜人則在觀察活動組織得如何。
揹着像是農藥噴灑器一樣的售賣員正四處賣着冰鎮飲料,給顧客一個紙杯子,拿着噴槍“滋”一聲就注滿了,五百円馬上到手;過道也沒放過,不時有小推車經過,賣賣印有“第二次總選舉”的各種周邊紀念品,包括徽章、證明卡、海報和貼紙,雜七雜多,品種繁多,同樣吸引了不少人在掏腰包。