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这里要说明一点，那就是长春真人到底姓“邱”还是姓“丘”？其实他本来是姓“丘”的，只不过后来国内兴修孔庙，丘姓之人犯了孔丘的避讳，所以在许多朝代都有命臣庶回避孔丘之名，域内“丘”姓改“邱”姓的，所以说这两人同姓没什么不对。
诸葛栱听完之后肃然起敬，三人在邱祖殿逗遛了一会儿，刘兴扬终于将他们带到了邱祖殿后的三清阁四御殿。
白云观供奉三清和四御的场所建在同一个阁楼，上面是三清阁，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊；下面是四御殿，供奉中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。
四御殿所设为清代中期泥塑金漆沥粉造像，殿前院子中的鎏金铜鼎炉，为明嘉靖年间所铸造。香炉造型浑厚，周身雕铸着精美的云龙图案，共有四十三条金龙。
四御这类神仙名号太大，根本用不着刘兴扬介绍，三清阁则是方洞天点名要他们焚香拜的神明，想来也是“找三猴”游戏的开端，所以三人在外边多等了等，等三清阁游客都下来的时候，刘兴扬便带他们上去。
三清阁内放置的是明朝宣德年间塑造的三清像，高两米余，神态安详超凡，色彩鲜艳如初，富丽而又不失古朴——这些倒是和此前各大殿内的神像大差不差，但值得唐牧之和诸葛栱两人注意的是，他们第一眼就发现了，放置在三清像两侧的两个大白瓷瓶，居然都是法器！
唐牧之笑道：“嚯，一直有传言说全真派和武侯派是如今炼器师最多的门派。不过刘道长啊，你们还真是财大气粗，就这么把法器摆在来来往往都是游客的地方。诸葛老哥，我在兰溪怎么就没见过这种状况呢？”
诸葛栱无奈道：“能放在明处的法器，而且还在白云观内部深处，你就是把全天下最厉害的神偷找来也未必取得走吧？而且正常人应该也不会觊觎这有一人大的瓶子。还有啊，我们武侯派吧，擅长的其实是神机啦。”
刘兴扬呵呵一笑：“诸葛先生说得不错，在观内看住两件体积庞大的法器，这点自信我们全真还是有的。两位，上香吧。”
说罢，刘兴扬从圆鼓鼓的道袍内摸出两炷香，橙黄色的纤细香体，还未点燃已经散发出迷人的香气，这香气味淡，但却直沁人心脾，轻嗅间有种魂游天外的感觉。
