第126章 無題 (第1/9頁)
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幫理不幫親，無數人都這麼說，可是無數人都做着相反的事情。
第一，沒有能真正悖逆利益的生命，哪怕是信仰上的尊崇，那也是精神利益。
第二，幫親是生命最古老的行爲，是基因對於自私的二次翻譯——即使是原始的野獸，也會爲了配偶、血緣個體而與其他同類大打出手，自私的界定擴展到了可以接受的羣體範圍，這便是最古老的家庭雛形。
這片大地的悲劇有目共睹，先賢至今不曾放棄奔走，沒有在數千年前撒手，便是早已看見那一切罪孽的本質。
誰能根除名爲自私的頑疾，控制住本能深處的躁動？
也許，只有超脫了生命這一概念的存在才能做到。
但其他的，卻仍被如附骨之蛆的基因本能所約束。
一切生命的自由，都不過是在踐行基因的本能，從未得到真正的解放。
因此，黃金時代一旦崩塌，所有被公義與秩序鎮壓的私念再也不可能被二次監禁，凡是面對的，要麼承認並同化，要麼成爲被同化者手下的亡魂。
而被隔絕的謝邇頓早早跨過了這一過程，無數的被流放者只剩三支家族存在，印證了先賢的理論何其正確。
