第170章 五通神向邪神的转变。 (第3/14页)
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当然了,这时候还不算邪神。
之后就是引入中原之后的事情了。”
【果然古代神话就是一个融合的过程。】
【那另一个说法是什么?】
林清歌看着弹幕继续道:“关于五通神,还有第二种说法。
这种说法极有可能源自屈原《九歌》中记载的楚国巫祝对于地方鬼神的称谓。
在九歌里面,巫祝称其父为太一,其子为云霄五郎和山魈五郎,他们也分别被称作东皇太一和山鬼,而五通神便被认为是处于山间鬼神范畴之内。
自古以来,华夏大地一直有着祭祀鬼神的传统。
人们出于对鬼神的敬畏,为了祈求平安,故而进行祭祀,五通神便是众多被祭祀的对象之一。
南北朝至隋唐时期乃是五通神发展的早期阶段。