第146章 寇国三大主神 (第6/7页)
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女娲作为一位女性创世神的形象，其神话故事很可能起源于母系氏族社会时期。
女娲神话的核心内容是造人，这便是神话的原始特征，从而使得女娲神话产生于母系社会时期的可能性显得相当大。
至于伏羲则是诞生于楚国的创世神话，随着儒家正统思想的确立，男女尊卑有别的观念逐渐深入人心，女娲作为女性，其地位自然不能高居于男性之上，因此发生了演变。
伏羲被赋予了开创王业、绘制八卦、结绳记事以及制定婚姻礼仪等功绩。
从战国至秦汉，时代越往后，关于伏羲的记载越详细，伏羲的功业也就越卓着，在古帝王世系中的地位自然水涨船高越高。
显然，伏羲的传说反映了一个与女娲时代不同的社会结构。
因此，可以推断伏羲的传说大约出现在父系社会时期。
所以女娲还是比伏羲要早上很多的，一开始出现的形象也是夫妻神，只是后面一些记载修饰下，逐渐演变成了兄妹，这是想象力受时代局限的必然结果。
在母系氏族社会向父系氏族社会的过渡中，女娲的身份也从部落首领变成了部落皇后，最终成为主内的妻子。
