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宋青书现在的身份志向，关注的是天下诸国的形势，莫说区区华山派，便是五岳剑派加起来都不值得他太过上心，华山派的近况也就不甚了解。
“正所谓天下武功出少林，虽然此话有些夸大，但也足见少林的武学典籍是何等丰富，便是我所创的武当派，经过了多年的发展，在这方面都难以与少林相比，以此隐约可知达摩祖师是何等大神通。”说完陈抟老祖，张三丰又说起了另一个名传千古的武学大匠。
听张三丰聊起达摩祖师，宋青书重新打起精神，虽然这些年他和少林闹得极其不愉快，对那群秃驴没有半分好感，但对他们的祖师达摩还是相当好奇的。
“达摩祖师原籍印度，东渡中原传道，是佛教禅宗的创始人，在嵩山少林寺面壁九年，悟出‘外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道’的大道法门，同时留下了《易筋经》，以及只存在于传说中的《洗髓经》，这两本至高武学典籍，传说少林七十二绝技都是从《易筋经》中悟出。”
听到《洗髓经》三字，宋青书精神一振，倒不是觊觎这门武学，毕竟《洗髓经》再神奇，也不可能比得上仙人亲传的《素女经》，多半也不及《太玄经》玄妙，主要是自己当年被明尊重创，导致体内阴阳二气失衡，在东方暮雪口中，世间唯有密宗的《欢喜禅法》和少林寺的《洗髓经》有可能治疗这种症状，所以不由得对《洗髓经》有些好奇。
好奇就问，宋青书询问张三丰:“不知太师父可曾见过《洗髓经》，既是达摩祖师所遗，想来自是不凡。”
张三丰缓缓摇头，神情中带有几分自嘲:“那些少林高僧一贯将太师父视为门派叛徒，就算真有什么神奇功法，也不可能让我知道，我当年带无忌上少林求取《九阳真经》，哪怕低声下气，甚至愿以武当绝技相交换，所得到的依旧是他们不冷不热的嘲讽。”
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