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全场顿时一片寂静，静的只能听到众人粗重低缓的呼吸声。
一灯大师一双佛目中极少见的露出赞叹之色。对于段誉这个未来的大理国君，一灯大师一直半喜半忧，喜的是段誉的人品让他放心，将来肯定是一个宽厚爱民的好皇帝，忧的是段誉的性格太过“无为”和“无争”，与他当年有异曲同工之处。
若在太平盛世，朝堂百姓自是需要这么一个仁爱的好皇帝，可如此正值乱世，连年灾祸，兵戈不休，慈悲厚道的皇帝绝不是一个合格的帝王。
既有谋略算计，又有雷霆手段，能观天下大势，注重利益得失，只有具备这些特征，才称得上合格的皇帝，才能带领国家走向强盛。
铁木真、康熙、丰臣秀吉等，皆如此!
段誉心性虽佳，但性子太过柔和，甚至隐带怯弱，大理的国力本就居于诸国之末，危险系数极大，要是由一个“柔”皇帝来掌握国家命运，未来不堪设想……
因此，见到段誉终于表现出刚硬和锋芒，尽管他的这股锐气对这场交涉谈判有害无益，一灯大师仍是极尽欣慰，有此传人，大理的未来自己终于可以放心些许了!
一灯大师不知道的是，段誉能有这番表现，相当一部分来源于对宋青书的不满。
相比于张三丰的平和，一灯大师的慰藉，洪七公这时极为难受。
从段誉等人口中得知事情的来龙去脉，他和张三丰一样，也觉得宋青书做的不太地道，刚刚几人的谈话洪七公尽收耳底，对于宋青书事不关己的做法有些异议，觉得与对方在和林城中表现出的侠义不符，但他不是腐儒愚究，明白以宋青书的身份立场，不可能要求对方万事奉行仁义，更不会站在道德制高点上指责。
